于是我们分头行动起来，第二天一早我就找到了临海市的民政部门，向工作人员说明来意，并且亮出了工作证，我的刑侦公安的工作证对于哪些工作人员来讲就等于绿灯！所以他们都很热情。

    但了解后我得知，现在的临海市行政部门的确是接收了解放前大量的卷宗和档案，但几十年的时间这些老卷宗都会按照国家五十年一个周期的销毁政策进行销毁的！但就是不知道我所需要的那批档案是不是也销毁了！

    我心里有点凉，五十年一次的销毁政策，而灭门惨案发生的时间距今已经经过了六十年了，那说明档案卷宗被保留的希望几乎为零了！

    正当我绝望的时候，有位大姐告诉我，不如前去图书馆查一下，因为临海市图书馆曾经搜集了很多解放前的档案卷宗，而且前一阵国家推行的档案数字化试点工程的时候，图书馆档案馆很可能将很多资料都数字化了，需要的资料可能那里能有。

    不但如此，这位热心的大姐还给我介绍了一个老图书管理员的电话，让我可以向他咨询一下，于是我只好谢谢她之后前往凌海市档案图书馆。

    电话打给那个老图书管理员，对方叫做谢东林，听到我的要求之后给了我肯定的答复，这让我有点意外之喜，不过等我见到他之后却发现对方是一个五十多岁，略显猥琐的老头，常年的管理员工作让他两鬓斑白！

    老谢见到我之后看看而谈，他不但对图书档案的归类明细还有出处了如指掌，还对临海周边的县志和地理传说颇有研究，知道很多掌故和历史沿革！

    我委婉的提到了我的问题，老谢琢磨了一下告诉我，临海市好像真的有这方面的档案资料，记得自己曾经见过，好像从清末到民国那段时间对于无主尸骨的管理原来一般都是由义庄和寺庙共同来完成！

    义庄自古都是民间收拢无主尸骨的主要设施，他的资金来源有两块，一块来自于民间的慈善，一块来自于官府的拨款，义庄会将那些无主的尸骨装在一口薄皮棺材中集中埋葬，但战乱岁月中，很多义庄都因为经费和资金的问题而无人打理了，于是寺庙就成了这些无主尸骨的主要归宿了。

    我要查找的是六十年前的一桩轰动一时的灭门惨案，汪家之人除了主人失踪之外，死了六个人，事情过后尸骨无人认领，不能总是放在警察局后的太平间内，所以最后的埋骨处就非常的重要。

    六十年的时间，过去的档案浩如烟海，要想找到当年的资料，无疑是大海捞针，不过老谢告诉我，数字化图书馆的建设针对就是几十年前的那些档案资料，对于我的要求老谢还是找来一个年轻的电子档案员小孙，让他帮我。

    小孙戴着一副眼镜，身体瘦削，但却是程序员出身，图书档案系统其中的关键部分其实就是他完成的编写的，所以他对系统的了解最深，让他帮我是最佳人选。

    小孙坐在电脑前面，按照我的要求设定了搜索条件，按下了确定，电脑开始检索数据库中海量的档案资料信息，随后很快给出了答案！那十几张影印件的图片，还有一些注解，但是当我看完这些所有的信息之后，我的心不禁又凉了！

    原来档案显示，解放初也就是六十年前的情况是这样，由于临海市区已经没有相关的义庄系统，所有的无主尸骨或者一些没有人认领的死刑犯的尸骨收敛全都是室内的龙华古寺和郊区的菩提寺进行收敛的！

    这就带来一个对我来讲非常不好的结果，要知道寺庙收敛尸骨，那全是要火化的，将骨灰装入骨坛之内进行超度，超度仪式完毕会请入佛塔浮屠之内供奉，一般都要供奉几年，或是等死者的家人前来认领，真正无人认领的则在几年之后集中埋葬！

    我所需要的是当年凶案尸骨的原样，也就是尸体被集中埋在那里，好让苏丽敏帮我分析一下，如果是

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