君主与当道官吏又何利焉？国民尊荣，则于君主与当道官吏又何损焉？吾故曰：国民如yù自存，必自力倡大变革、实行大变革始；君主官吏而yù附于国民以自存，必自勿畏大变革且赞成大变革始。

    呜呼，中国之当大变革者岂惟政治，然政治上尚不得变不得革，又遑论其余哉！呜呼！

    -- 314

    拟讨专制政体檄９９２

    拟讨专制政体檄

    （约１９０２年下半年）

    起起起！我同胞诸君！起起起！我新中国之青年！

    我辈实不可复生息于专制政体之下，我辈实不忍复生息于专制政体之下。专制政体者，我辈之公敌也，大仇也！有专制则无我辈，有我辈则无专制。我不愿与之共立，我宁愿与之偕亡！

    使我数千年历史以脓血充塞者谁乎？专制政体也。使我数万里土地为虎狼窟穴者谁乎？专制政体也。使我数百兆人民向地狱过活者谁乎？

    专制政体也。

    我辈数千年前之祖宗，初脱草昧，团体未结，智力未充，或不能不稍有借于专制。今日我辈已非孩童，无所用人之顾复；我辈又非废疾，无所用人之扶持；我辈更非癫狂，无所用人之监守；我辈亦非犯罪，无所用人之锁拘。

    专制政体之在今日，有百害于我而无一利！

    我辈若犹然恭然，与之并立于天地，上之无以对我祖宗，中之无以对我自己，下之无以对我子孙。我辈今组织大军，牺牲生命，誓翦灭此而后朝食。壮行何畏，师出有名，爰声其罪，布告天下，咸使闻知。

    -- 315

    ０３梁启超文集

    天之生人，权利平等。

    有目则同其视，有耳则同其听，有口则同其味，有肢则同其动，有脑则同其思。今彼专制者必曰：某也贵，某也贱，某也当命令人，某也当受命于人。是曰逆天理。其罪一也。

    人之意志，各有自由。父不能强之于子，兄不能强之于弟。即以一身论，昨日不能强之于今日，今日不能强之于明日。而彼专制者必曰：我之所yù，汝不可不yù之；我之所恶，汝不可不恶之。有曰拂人xìng。其罪二也。

    有治人者，有治于人者，此国法也。然我辈愿人人为治人者，同时又愿人人为治于人者。今彼专制者必曰：惟我治汝，惟汝治于我。是曰藐国法。其罪三也。

    一国之土地，一国人所共有也。无论何人，不得以私诸一己。而彼专制者必曰：普天之下，莫非吾土。汝践我之土地，汝食我之毛也。是曰盗公产。其罪四也。

    私公产为己物，罪既重矣。然使其整顿之、增进之，使我所得稍偿其所失，犹可言也。乃彼专制者则曰：吾惟取盈而已，他无所问焉。是始乱之而终弃之也。其罪五也。

    既不为我整顿矣、增进矣，使彼徒贪其各不落其实，犹可言也；乃彼专制者则今日加一税，明日抽一厘，沟壑之yù，无时已焉。是虎狼噬人之类也。其罪六也。

    使彼一人一姓可以长此专制，则我辈虽不得自由，犹可以为奴隶以苟全xìng命，乃彼一专制者立，则他专制者从而生心，彼此争夺，驱我辈以膏其锋镝。

    是不徒视我辈为犬马，且视之为土芥也。其罪七也。

    使同时而行专制者仅有一人，则犹幸其鞭长莫及，我辈

    -- 316

    拟讨专制政体檄１０３

    犹得苏息。

    乃彼专制者遍布爪牙，自中央政府以至地方有司，其虎而冠者不下百数十万人。上层者制其下层者，下层复制其更下层者，其层数之多不可思议。而我辈则下层中之最下层者也，重重压抑，更无复见天日之望！彼所谓阿鼻地狱之魔王也。其罪八也。

    使彼

『加入书签，方便阅读』