仙界究竟有多广，戚长征几乎没有概念，他只知道，以他如今远超下界之时的飞行速度这一个多月的赶路足够他在修元界跑几个来回，而天河只有方向，依旧在云山不知处。

    离开同仙园的这半个多月，戚长征进入过几座云山却只在一处云山中停留，只因那座云山只有仙兽没有仙人存在。好比他离开铸仙庭进入的第一座云山一般，只不过，这座云山蕴含天灵气要显得浓郁一些，云山中也有能化形为人的九级仙兽存在。

    教训过两位化为人形的九级仙兽，再没有其他的仙兽敢于骚扰他，由此他能静下心来研究阴魂引。

    天灵气主要是由天五行灵气构成，也可说是由阴阳二气构成，阴阳包含五行，五行内有阴阳，换句话来说，不论是阴还是阳都是通过五行来具象体现，具备相生相克的特质。

    九千大世界的修炼方式乃是平衡阴阳修五行，而仙界的修炼方式便是融合五行修阴阳。

    铸仙庭铸就完全仙躯就是一个融合五行的过程，而极境的修炼就是一个仙婴与仙躯的融合过程，在这个过程中，起到主导地位的便是阳元。

    九千大世界，不论任何一界都有天地之分，天便是仙界的俗称，而地便是九千大世界的任何一界。

    天为阳，地为阴，顶天立地，于天地间修五行便是九千大世界的修炼方式，飞升仙界修阴阳，只因仙界主阳，所以仙人修行按部就班，由极境吸纳阳元入体，由此仙婴融入仙躯，步入阳极境。

    而到达极致便是到了阳极境巅峰。

    所谓阳极而衰便为阴，阴阳互通便是此理，只有将阳元修炼到极致才可修阴元。

    这个道理戚长征知道，颜罗王曾对他讲述过，元始大帝也有对他提及，哪怕是这部低阶仙术阴魂引也有涉及部分。

    戚长征其实很郁闷，他花了一千仙石换取的“阴魂引”，其修炼却是建立在阳元修炼到极致的前提之下，而他别说是极致了，连入门都没有。

    翻遍阴魂引，结果他依旧无法从无处不在的天灵气中直接吸纳阴元入体，只有一种可用的修炼阴元方法，那就是引魂。

    所谓引魂说的好听，其实就是杀杀杀。

    杀仙，杀兽，杀怪仙虫就算了，斩杀仙虫所得阴魂可忽略不计。

    怪不得颜罗要私下修元界回归冥界，冥界才是修元界阴魂的归宿，或重入轮回，或永世不入轮回。

    戚长征猜测，那些修元界永世不入轮回的阴魂估计大多都被颜罗王吞噬，否则冥界地位仅次于魔界，魔界神王众多，而冥界神王却是如此稀少。

    戚长征想要效仿颜罗王行径也不可能，他连如何私下冥界都不知道。

    仙界呢，也有阴魂存在，那就是仙冢，或是方被斩杀的仙人仙兽，仙婴消散只余阴魂。

    所以戚长征离开那座云山之时，云山内幸存的仙兽寥寥无几，而戚长征仙力演化的长袍被仙兽之血染红了一次又一次。

    继续往天河飞去，如此又过去了一个多月，戚长征再度进入一个有仙人存在的云山。

    仙兽虽容易斩杀，可供吸纳的阴元却不多，没法与仙人陨落产生的阴元相比。

    经过两个多月的奔波，如今的戚长征对于仙界也不再是所知寥寥，多少也知道一些仙界生存法阵，对于前路也知道一些，比如这座云山，戚长征就是从数日前一位被他斩杀的九级仙兽口中得知，此地有仙冢。

    仙冢多存于仙门之中，越是强盛的仙门仙冢埋葬的仙人越多，像那些传承不知几百几千万年的仙尊府，战陨的仙人不知凡几，仙冢的规模必然庞大，其次便是拥有传承的仙君府，仙冢规模不能与仙尊府仙冢相比，但相对道君府而言，就要显得庞大了。

    仙尊府和仙君府，别说知不知道方位，就

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