花猫、狐狸、灰狼、猎豹拜伏于地叩，首再三道谢老子：“弟子一定谨记师傅教诲”

    众生肖无奈，强忍一腔怒火作罢。

    从此，花猫、狐狸、灰狼、猎豹，便与十二生肖一同于在东山听老子讲经传道，潜心修行。

    老子等食过飞升仙丹次年三月廿八日，老子正在超然内堂抄写经文，忽有弟子入告，堂前有神鸟自天而降。老子讶然，持笔而出，果见凤凰栖于梧桐之上，见老子，展翅腾空，绕树三匝，三点头乃长鸣而去。

    老子若有所思，双目虚掩，过函关以来数十年的时光倏忽闪过眼前。彼时，纷乱四起，哀鸿遍野，硝烟狼藉，周王朝日薄西山，气息奄奄了。为了寻圣访祖，也为了得一方净土任灵魂燕处超然，老子作别京都，向西迤逦而去。

    从京都洛阳西出函谷关，溯渭河一路西行，长途跋涉后终于入得秦地。几经辗转，又入得大散关，守关人尹喜洒扫四十里，夹道焚香相迎，执礼甚恭。尹喜究览古籍，精通历法，善内学星宿，“服精华，隐德行仁”，也是难得一见的奇人。寓居期间，两人相谈甚欢，默契天成。

    临行前，尹喜以“子将隐矣，强为我著书”相求，老子有感于尹喜一片挚诚，奋笔挥毫，以王道兴衰成败、万姓安危祸福为鉴，言宇宙根本，论处世之方，成洋洋洒洒五千言。上篇起首为“道可道，非常道；名可名，非常名”，人称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德”，故名《德经》，总八十一章，合称《道德经》，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙。

    书成，继续向西，尹喜亦为五千精妙所震慑，化身向导，挂冠相随。西出散关，翻过陇山，深入狄夷，先后经天水、清水、礼县、秦安、甘谷、陇西、渭源，越关山而入狄道，此后，过皋兰、广河、积石山、永靖、永登、武威、青海门源、张掖、高台、酒泉、敦煌等地，足迹踏遍甘肃渭水、洮水、湟水一带。

    历经三年后，终于还是回到了临洮（狄道），并在岳麓山筑室而居。每日炼丹访药，谈经讲学，闲来三五好友共聚林间，品评风物，畅怀参玄。如此一过，便又是数十年。

    而今，凤鸟来朝，长鸣而去，老子已参透天机，知自己时辰已到，修行圆满了。于是，颔首微笑，召集弟子，聚于台上，讲经末了，立于东山半腰台地，朝洮河西北方向。那里有一座与众不同的山，早晨一片光明，傍晚全是阴影。那时人们不分时间，不明方向，天地间阴阳不调。老子以往早上登上东山给徒弟们传授道家真经，可是由于大家不知道时间，徒弟们总是不能按时前来听讲。此时再望此山，老子灵机一动，便对众徒弟们说道：“我在那座山上点一个太极图，让你们掌握时间和方向吧。”于是，他站在神庙大院挥笔向北点画了几笔，从此，此山在早晨的阳光下，山的阴影酷似一个圆形的太极图，而一到下午太阳偏西时，山的阴影又变成了一个反方向的太极图。

    老子叫来其弟子与信众，言道：“为师大限之期已到，待我离去后，尔等更应勤苦修炼，广播我道于天下，普救万民于苦海，谨记勿忘！”

    众弟子闻听老子此言，皆匍匐于地，叩头祷告：“先生乃上界神仙下凡，金身万世不朽，今出此言，莫非弟子们犯下不可饶恕之罪？”

    老子摆了摆手，又示意众弟子起身，言道：“非也。神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。天意既定，不可相悖，尔等记住我的话就是了。”

    弟子们还想再劝，被老子挥手止了。

    徐甲明白其中事理，急忙吩咐人准备圣水，让老子沐浴，又拿来一套新衣给老子更衣，并牵来青牛。

    老子在点完后把笔锋朝天插在了庙院里。挥笔点太极，插笔于庭前，尔后，盘膝端坐于凤台上，安然逝去。

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