薛怀义原本还担心手底下这帮泼皮无赖入了宫也不懂规矩，会惹出什么乱子来，哪知道这些宫娥秀女反比这些泼皮无赖还要大胆。

    需知这里是大内，是宫娥秀女们的家，她们根本不担心会有人敢对她们无礼。更重要的是，她们人多，有经验的人都知道，把一个人扔到一堆异性里面，雄鸡也会变鹌鹑。.

    于是，和尚们成了宫娥秀女们品头论足的对象，她们大大方方地指点着他们，不时传出嘻笑的声音，连平时最泼皮、最无赖的和尚，在她们的嘻笑声中都有些拘谨起来。

    这些和尚平时上街，看到有些姿色的大姑娘小媳妇的时候，没少对人家指指点点，品头论足，眼下群雌粥粥，数倍于己，个个都是娇俏美丽、年轻活泼的女孩子，他们反而有些不知所措了。

    最受关注的当然是俊俏小和尚杨帆，好多小宫娥都两眼红心，闪闪发光地看着他，杨帆却正在看着蹴鞠场里那几个踢球的女子。

    这几个女子拼抢得过于激烈，虽也知道宫中来了一群和尚，一时也腾不出空来看热闹。她们穿着浅绿色的大翻领对襟窄袖衫，衫长及膝，紧扎腰带，束着纤细的小蛮腰，腰后两条垂下的板带贴在她们翘翘的臀部上，随着她们奔跑的动作一跳一跳地拍打着丰盈的翘臀。

    她们的下身都穿着一条与上衣同色的条纹瘦腿裤子，裤腿有的绑着，有的塞在靴筒里。绑裤腿的宫娥，是因为脚上穿的是一双木屐。没有靴筒可塞。

    由此，也可以推测出她们在宫里的大致地位，因为踢球是很费鞋子的，那年代可没有足球鞋、胶底鞋，不管是布鞋还是皮鞋，都不是特别的结实，一场球踢下来，质量差些的鞋子就成了开口笑。质量好的也有脱线的地方。

    此时虽是大唐极繁华的年代，大部分人衣食无忧，但是不愁吃穿并不代表一切，这时的手工业并不发达，鞋子需要一针一线地做出来，做鞋子比做衣服还要费力耗时，所以价格并不便宜，因此除非富有的人。否则踢球时大多赤足或者穿木屐。

    宫娥们终究是女孩子，不可能光着两只脚踢球，因此地位高、俸禄多的人会穿靴，其他宫娥则以穿木屐的居多，木屐的感觉远不如布鞋和皮靴更灵敏，在踢球时是比较吃亏的，所以即便是球技相近，甚至你的球技稍高，穿木屐的人也要比穿布鞋或皮靴的人差一些。

    然而，此刻在球场上踢球的那十几个人中。球技最高的那个，分明就是一个穿木屐的女孩，若她换上一双皮靴，球技又该如何呢？

    杨帆看的正是她！

    杨帆此番入宫，是要与宫中的蹴鞠高手比较球技的，而这直接关系到他以后能否经常入宫，并有机会见到上官婉儿那样的大人物，所以他对宫中的蹴鞠高手格外关注。

    这个穿木屐的少女头上梳着三丫鬟，清丽绝俗，同样是一袭绿衫裤穿在她的身上。就格外地透出一种矫健利落的味道。她的脚上穿着一双简陋的木屐，那只皮球此刻就在她的足尖上，任她做出百般花样，却是球不离足，足不离球，球技当真是出神入化。

    她们正在“白打”，白打就是不设球门。纯以脚法技巧为主的一种竞赛游戏，它对脚的控球能力要求极高，一场球踢下来。体力消耗却也不小。

    盛唐时，可称得上是全民踢球，上自皇帝嫔妃、王公贵族，下至庶民百姓、走卒脚夫，莫不酷爱蹴鞠。在这样的氛围下，像薛怀义这样的铁杆球迷多，球技高超的人也多，场上这几个宫娥的身手没有一个差的，这个穿木屐的少女在这群宫娥当中还能技压群雌，那就尤其难得了。

    这个少女就是谢沐雯，她在宫中的女官、女侍卫和宫娥里边，算是相当有钱的一个小富婆了，之所以还要穿木屐打球，完全是因为她已经习惯了攒钱、赚钱、再攒钱、再赚钱的生活。

   

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