一张长形玉质石桌，四足鼎立，宽如磨盘，长如蛟莽，材质碧绿如苍松，遍体又内含鳞片一样的奇怪纹烙，极似某种史上生物身上生长的鳞片，迎面便透射着一股神圣气息。

    它就这样横置于金色殿宇正中央，其体更是交缠着淡淡的光辉，彰显得格外的出众。

    不难看出，玉质石桌是一个祭台，专门作为对某种信仰之物，或，信仰之灵，举头神明的主敬存诚，这种象征自先民起就繁衍至今，那怕我们高居依赖于现代的超科技，也避免不了一些习俗，鬼神之说，究挖不到始源，传统深远，历代古之圣贤，（此圣贤彼圣贤，笼统简称，意指一些德高望重，对历史或某个领域有巨大奉献的明人志士，后被世人所记在功勋碑上，故而以圣贤尊称）它们，也对这些存在敬畏之心，认为是宙宇之秘。

    颇有涉猎此类文明传承，所谓祭台，也可以说是一条沟通天地的桥梁，古人冠以名，性，乃至诸候，丞相，帝王之苑，族裔，许多都是与天地略有挂钩，望其宠幸，得其眷顾，又笼称“天选之子”。

    再回顾历代帝王，在泰山封禅的案例很多，从远古暨夏商周三代就有传说，列入记载中就有玄皇，武皇，真皇，政皇尚公子……

    如今，眼前得见封禅祭台真的没有一点奇怪，不见才是大有古怪，但也说不上玉质祭台属于某个历代节点之物，毕竟，那时候更流行青铜古器，“以鼎为尊”，“以剑为君”，“以刀为祖”，显然，这个祭台都不属于其中一类。

    总的来讲，归根结底，这个玉质石桌也许更神秘，仅此气息就很非凡，然而在祭台之上，琳琅满目摆放着诸类物品，剔透玲珑的祭果，有巴掌大，有两节手指粗，更有奇形异果……

    且，每一颗果实的色彩都与众不同，有橙泽如虹，紫颜如霞，金黄似丹，血红宛若天边火烧云，映照得双目都是一阵眩晕……

    甚者，有些果实本身放置的时间应该很久远了，内蕴的精华却没有彻底流失干净，娇嫩欲滴，小巧精致，隔绝老远便有郁郁金香席卷到鼻息。

    例如那颗三色圆果，介于几种颜色之间转变，远看近观就像一块调色板，流光横溢，缤纷多彩，通体还散发着蓬勃生机。

    说出来，更惊人的是，在四周盛装祭果的容器里，围绕着中间区域竟然有一根枯萎藤蔓，它只有半截手臂长，本身也不粗，整体干瘪瘪，仿若埋葬在荒芜沙漠的枝杈，缺少水份，生机，几乎濒临死亡。

    然，正是这样一根看似枯死的藤蔓，顶端部位却冒出鲜嫩的牙尖，这还不算什么，当你看到藤蔓分杈成几片绿叶，结出果实之时，必定会惊呼。

    那是两颗遍体布满幽光的果实，形似鹅蛋大小，长得也不均匀，还像有被利齿獠牙轻微撕咬过的痕迹，外表简直美得一塌糊涂————贬义词。

    但是，人不能以貌取人，也不能以貌取物，祭果虽然难看，却胜在核心精华上，如若探出灵觉感知，可查到幽光中蕴含着一股逆袭的九幽气，甚是汹涌，犹如从地下泉眼喷发而出，更似从九幽府邸打捞出来的产物，疹人神魂，一旦长久窥探，步入人亘境强大的精神意念也会承受不住，变得不稳，然后遭到磨灭。

    而且，果实的气息已经算得上很内敛了，寸寸幽芒却依然遮掩住周围果实的光泽，由此可见此祭果绝非普通祭果能及。

    “啊！天，别告诉我！祭台上有几颗是紫皇果！还有金黄黄的炼体果，碎炼金身的大药之一，甚至，洗骨果，可以在人亘境极尽领域再进行一次蜕骨，还，有，青焰……灵果，那是强化精神灵觉的必备品……”王蛟声音情不自禁的颤抖，双眼则在喷火，丝毫不亚于祭果的血红，脑袋更是嗡嗡作响，导致直接产生耳鸣音！

    说着说着到最后都不敢大声喧嚣，而是变得声若飞蚊，所见所遇

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