就像何伟说的，死在这里的人无一不是穷凶极恶之人，这些人死去之后罪孽难消只能困在这里。

    也是这个原因。使得这里怨气如此之重。像怨气这样的执念。正是鬼魂的力量源泉，而在此等怨气下生存的鬼魂，多半也都会化作厉鬼。

    鬼魂一旦化作了厉鬼。便没有那么好对付了。

    实际上在鬼魂的世界，也有着三六九等之分。甚至要比我们阳间更加分明。

    阳间还有道德和法律的约束。但人一旦死了变成了鬼魂，便不会再有那么多的顾虑。

    况且死后不会阴间地府。而是留在人间逗留的，大多数都是执念很深之人，尤其是很多死于非命之人。道德和是非对错在他们的观念中。早已淡化，他们想要的便是满足自己的执念。

    而随着时间的延长，他们的执念会越来越深。怨气也会越来越强，体内会的鬼气在怨气的滋养下会把他们变得越来越强大。

    一般来说。鬼气越重，代表着这只鬼越强大。而怨气越重的鬼魂，则越危险。

    根据鬼气的强弱。厉鬼之上还有凶魂，到了凶魂鬼魂便可以自主修炼增深修为了。甚至可以施展一些人类的道术。

    而在凶魂之上，还有一种说法。有着鬼卒、鬼将和鬼王。

    之所以这样区分，据说在凶魂智商，能力再强的鬼魂便会学会抱团取暖，就像我们的宗教一样。

    鬼将顾名思义，便如同将军一样，麾下会有很多鬼魂，但鬼将最终却也要依附于鬼王。

    实际上在鬼王之上，还有鬼神，相传传说中的十殿阎罗都是真的存在的，而他们便是鬼魂修炼而成的鬼魂。

    只不过就算是鬼神，也有强弱之分，十殿阎罗他们属于最强大的鬼神。

    处刑场那些鬼魂，明显都是厉鬼，而且非常厉害的厉鬼，甚至我怀疑其中会不会有凶魂的存在。

    何伟的经幡显然不简单，巨大的经幡铺在地上，隐隐地能听到有诵经之声在脑海中回响。

    一圈蜡烛火苗轻轻摇曳着，渐渐变成了绿光，绿光中带着一丝青意，但还没有变成青色。

    我清楚地记着，在凤凰路的时候，那盏青灯可是封印了石门下的一尊魔物。

    我心里不禁猜测，这种青光会不会代表着什么，难道跟佛教有关。

    之前的佛教青灯，还有如今的经幡，都是如此。

    实际上我猜的不错，青色代表了古佛成佛时伴在左右的青莲和青铜灯盏。

    这些颜色对着鬼魂有着巨大的震慑作用，里面蕴含了佛教最精纯的超度之力。

    何伟坐在伞下，不断地诵经做法，这显然是佛教地手段，但何伟自己说自己是茅山弟子。

    很显然自从加入特案组之后，从某种方面上，何伟也放弃了门派之见。

    这样有好处也有坏处，好处便是，这样地何伟能够接触更多的道术，不必拘谨于门派之见。

    坏处便是，何伟在灵界当中是不被接受的，他再不会有机会回到茅山以茅山弟子的身份行事，更不可能担任长老，甚至继承掌门之位。

    从某种意义上讲，何伟已经算是茅山地一个弃徒了。

    我站在一旁西侧，王龙站在东侧，开坛之前之前何伟已经算过了，这一处刑场的确是处大凶之地，但天无绝人之路，此地地生门在东，伤门在西。

    至于死门，何伟没有说，但他用行动证明了。

    他将一个身上写着纸符稻草人埋在了北边的一根木桩旁边。

    那个草人我在书上看过，制作起来并不简单。

    首先那些稻草便很有讲究。

    我们常说稻草人稻草人，实际上这些曹仁绝非只有稻草，而是采用五谷之草。

    稻、

『加入书签，方便阅读』