返回第371章 忽悠石原(第1/3页)  血染军魂首页

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    已不拘于两人的夜话在继续,谈到李萍儿的那帮古武者,包括在场的李明和陆野在内,便是起源于那茅山宗,连李萍儿修习的均系茅山宗的道术。

    说起道法、道术,畅鹏的兴趣不大,可李萍儿顺道谈及的倭日武道,便听着了解一番。

    日本有三大武者派系,一个是忍者系统;第二个便是山崎家族的茅山宗,化名为日本的‘摄魂道’。第三,但不是排名第三,日本真正的神秘力量,系元神“八岐大神”一派;

    八岐大蛇原系华夏传说中的妖兽鬼车,当初它的名字应该叫做九头彩凤,只因它不断制造灾祸而遭到追杀,最后被砍掉了一个脑袋、逃亡到日本隐藏起来。而它的本体一直藏在地面下,只露出剩余的八个脑袋,因此被日本人误以为是大蛇,所以才有了今天的日本守护神兽--八岐大蛇。

    大蛇通常无固定的实体,作为一种类似于“魂”的东西而存在,当它实体化的时候必须借助“触媒”,大蛇之魂附在某个物体身上,利用其身体实体化。能利用它的便是日本一个行业或职业--神秘的阴阳师。

    阴阳师,仍然起源于华夏,广泛流行于日本,并形成其独特的日本神道的一部分--“阴阳道”。

    阴阳师是占卜师,亦或是幻术师。他们不但懂得观星宿、相人面,还会测方位、知灾异,画符念咒、施行幻术。对于人们看不见的力量,例如命运、灵魂、鬼怪,也都深知其原委,并具有支配这些事物的能力。

    为了消除天、地、人、鬼间的矛盾,身着狩衣的“阴阳师”们大显身手。他们借包罗万象的卦卜和神秘莫测的咒语,驱邪除魔、斩妖灭怪,成为上至皇族公卿、下至黎民百姓的有力庇护者!

    阴阳师在日本曾是风靡一个时代的职业,日本天皇从阴阳师那里获得精神上的安宁和社稷上的保障,而日本百姓从阴阳师那里获得艰苦生活的安慰。

    在蒙昧时期,阴阳师是整个日本国家的精神支柱。一个民智未开的地域,有好几成人仍然对妖魔鬼怪的存在深信不疑。

    从平安时代开始,结合日本原有的咒禁道、神道教所发展出来的阴阳道,成为日本文化中的独特元素。

    日本阴阳道界存在安倍家和贺贸家两大流派,不仅对天文立法的制定握有主导权,而且具有一定的政治影响力,甚至作为皇室和贵族的生活咨询顾问。

    日本战国时代,皇权没落,武士阶级治世。进入武士政权以后,阴阳师转为替武士服务。战国大名们却都很在意阴阳师们。

    阴阳师虽然官阶并不高,但却多受权臣贵族的仰仗,其地位远远凌驾于一般官员和武士之上。

    德川家康开设江户幕府的时候,五行兴替的思想再次被般出来。阴阳道再次走近政治的中心,安倍家直系后裔土御门家再次兴旺,嗣子断绝的贺茂家也凭借的支流幸德井家再兴。

    但两家竞争日益白热化,到了江户时代中期,土御门神道终于彻底击败了对手取得了全日本阴阳师的支配权。

    有了家主的言明示意,话题逐渐由更具有权威性的李明、陆野两人介绍说明着,他们便是与日本鬼神界打交道的直接参与者。

    以杀人技、武技等的,自成一派的茅山宗‘摄魂道’并不惧怕阴阳师,但更信奉八岐大蛇鬼神道的倭日愚民,彷如武士道那种具有飞蛾扑火的信仰与气势,应对起来终究麻烦。

    杀不胜杀,杀得手软亦杀不完。打破其的信仰或拆穿鬼神的谎言,便是标本兼治的根本或唯一的处理方式。

    道法道术武技等的人士人员专业对口,连于洋及那六名武当道的修真者都切入‘学术探讨’中去。

    事物过于古怪、听得无聊的畅鹏,却也不便打断积极性很高的中人。

    无心对有心,只在茶茗错盏

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