17c不敢恭维的“黄金棍”

    红楼不是一本简单的谈情说爱的小说。对于青春烂漫的女儿，作者基本都是热情讴歌的。然而对于那些“臭男人”，特别是贾府的那群束带顶冠的男人，作者多是持批判的态度。

    贾府之所走向衰败，作者不敢写政治外因，只能反省家族内因。作者认为贾家衰败的原因是“故遗之子孙虽多，竟无以继业者”。就连秦可卿临死托梦时，对贾氏家族的命运深表忧虑，觉得放眼贾府，只有凤姐或可有所作为。“非告诉婶子，别人未必中用”。批书者在此处批道：一语贬尽贾家一族空顶冠束带者。也就是说，贾府衰败的原因是贾家的男人都撑不起家业。下面就来看看贾府的这群顶冠束带的男人吧。

    “箕裘颓堕皆从敬，家事消亡首罪宁”。贾家宁府是长房，而贾敬是长房长子，是乙卯科进士，袭了官，也是贾家族长。可不知什么原因，这个老爷子在与人生下惜春后就离家到庙里去和一帮道士胡羼，炼丹去了，把世袭的爵位c族长都叫交给了贾珍，并任由他胡作非为，他一概不闻不问。甚至在他的生日前夕，贾珍到庙里去拜见他，兼请他回家过生日，他却说道：“我是清净惯了的人，我不愿意往你们那是非场中闹去。你们必定说是我的生日”这席话颇让人费解，什么叫“不愿意往你们那是非场中闹去”呀，贾珍可是他唯一的亲儿子，作为族长c作为父亲他撒手不管贾家不管儿子就罢了，还要划清界限，“不愿意往你们那是非场中闹去”，贾敬何以要对贾家的“是非场”置身事外？“那是非场”又是指什么？轮到贾敬生日这天，贾珍果然不敢亲自去拜见他，只安排贾蓉将一些上等可吃的c稀奇些的果品装了十六捧盒，领着家人与他送去，自己在家大摆宴席。一年之中，他只有在除夕祭祀宗祠等重要活动时才回来，“便这几日内在家，亦是静室默处，一概无听无闻，不在话下”。在第五回中“箕裘颓堕皆从敬”之后有一句批语“深意他人不解”。贾敬是贾家男人中最神秘古怪的一个存在，他对儿子c女儿没有一点为人父的担当和温情。贾家的衰败从贾敬开始，究竟是单只他抛家弃子不作为，无担当，任由贾珍胡来，导致贾家衰败，还是另有深意？无论怎样，单凭“子不教父之过”，贾敬也是不能继业的贾家最大不肖子孙。

    说完贾敬，该说贾赦了。贾赦是一个扶不上墙的阿斗，连他母亲贾母也不待见他。说他儿孙满堂胡子白了一把的人了，放着官不好好做，也不知保养身子，只一味的骄奢淫逸无度，给子侄树立了很糟的榜样。然而贾赦不仅听不进去，反而抱怨贾母“偏心”，并处处与贾母作对，一心要娶贾母身边最得力的大丫头鸳鸯，专门唱反调表扬贾环的诗做得好。贾赦不仅私生活糜烂，并且作恶多端，包揽诉送，多次让贾琏到平安州替他干一些见不得人的勾当；他玩物丧志，为了得到石呆子的古扇不择手段。儿子贾琏替他办事得力了，他一高兴就把自己玩过的侍妾赏给贾琏，石呆子的古扇，贾琏没替他弄到手，他就痛打贾琏。可以说贾赦是贾家不能继业的第二大不肖子孙。

    再说贾政吧，贾政倒是喜欢读书，为官清真，私生活有节制。在家庭中，有主动想要取悦贾母承欢膝下的积极表现，他是真心尊敬贾母；在日常生活中，他也和王夫人一起接受宝玉c贾环c贾兰c三春等的省昏定省，对他们说一些冠冕堂皇的话，无论在职场上还是在家庭中，贾政在形式上都比较像一个正常的男人。然而，这就只是形式而已。有很多人说贾政是“假装正直”的伪君子，对此，我不敢苟同。在我看来，贾政就是一个典型的迂腐的读书人，特别是娶了没有文化性格阴冷的王夫人之后，贾政也就渐渐失去了年轻时的活泼儒雅，而变得中规中矩，是非不分，清浊不辩，在职场上看不清贾雨村之流的奸诈，在家庭中看不清妻妾子女的性情，于国于家，他都是个

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