当天晚上。

    “本来还以为能吃上狐狸肉的，结果狐狸的尸体被你剥了皮喂给野狗了。”

    “不挺好的吗，这一大桌子美味，还比不过那一只狐狸吗？”

    尤里斯卡看了看摆满桌子的美味：回锅肉，东坡肘子，烧鸡，清炖甲鱼，麻婆豆腐，银耳羹，还有许多中国特色的美食。

    “好像出现了一些不属于这个时代的菜品？”

    “这些都是在原本的世界学的，在这个时代有原材料就可以做了。在我刚踏入社会时，在一家餐厅的厨房打过很长时间的下手，看着那些大厨，看着看着就学会了。”

    “这么说的话，你会的应该还不少。但是在原本的世界，好像只尝过一次你的手艺。”

    “说到底，在养父母死后，遇到你之前，我都是处于独居状态，会做菜也属于独居必备技能。那时外卖都是快餐，吃多了就腻了，而且你想吃的不一定能从外卖中买的到。”

    “我来了你也和独居差不多嘛，甚至还只能打地铺了，还不如我来之前呢。”

    “那也是没有办法的事情。”

    尤里斯卡品尝美食，若有所思。

    “说起来，中国有句古话说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。这句话是什么意思？”她问道。

    “意思就是，富贵人家的人，每日都是酒池肉林的生活，长久地摆着吃不完，摆到发臭了，也不会给穷人吃，所以路上常能见到饿死或者冻死的尸体。”

    “为什么不分给那些穷人呢，明明有那么多的多余。”尤里斯卡夹起一块回锅肉放进嘴里。

    “就算他们有多余的，又为什么要分给穷人呢？”

    “因为可以显得他们很善良啊，帮助了那些穷人，也就不至于路有冻死骨的情况了吧。”

    “封建时代大多时候百姓还是能自给自足的，出现这种情况，只可能是统治阶级残暴不仁，或者战乱不断国家动荡。在一个世代里，如果其他人抛弃了所谓的善良，你也抛弃所谓的善良就好了。不然，你很难活下去。”

    “抛弃善良，不就泯灭一半人性了吗，就算以此作为交换能够活下去，中国古代人那么重义理，肯定不愿意的吧。”

    “善良与否虽然属于人性，但却都不是人性。弱者害怕受到强者伤害，于是将伤害别人的人称为恶。人类无时无刻不渴望利益，所以即使只给他们蝇头小利的人，也会被称为善。正邪也是如此：凡人们喜欢正义，于是渴望被人们追捧的人，便自称正义，将敌人称为邪恶。如果从历史长河的角度看，胜者总是正义，败者总是邪恶。正邪，善恶的区分不在于人的作法，而在于他的力量强大与否。说的极端一点，当你的力量足以君临天下，世界臣服；或者说你杀光了所有反对你的人，那时你想是什么就是什么。正是因为人做事总有所顾忌，才总不得成功，到头来怨天尤人。试想，如果在一个暴君同志的国家，人人都能义无反顾主动起义，不担心周围人不支持自己，那么混乱的世道很快就会结束，直到迎来人们想要的世道。”

    “但对于凡人来说，秉持自己所谓的正义也没什么坏处。”

    “当然有。比方说在一座被外敌攻陷的城市，只有甲和乙活了下来，甲的正义，就是秉持人性的善良面；乙的正义中则没有这一条。城外有重兵包围，绝无可能逃出去，城中没有粮食，唯一能吃的只有死人的尸体，甲为了自己的正义，没有吃而饿死了，乙却活了下来，最后军队赶到，击败敌人救出乙。人的所谓的正义，当然包括人性的善良，但当你没资格，没力量承担，它就会像绞刑架一样把你勒死。但是话又说回来，这些酒肉在我手里，我分不分给吧别人是我的权力，如果有人因此辱骂我，那他肯定只是嫉妒我。”

    “是是，我知道了。来，张

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