可聂开此时哪还顾得上其他，只是心头大骇，心神都被手中丹药摄去，盯着丹药挪不开眼。就连自己胸前玉饰的异象都被他下意识的忽略掉了。

    随着聂开吸入的药香越多，他最近在体内隐约感受到的那一丝燥热现在就像被引爆一样，心脏不由狂跳，脸色一下子变得酡红，像是喝醉了酒一样。

    冥冥中有一种感觉，疯狂的催促他要将面前的这颗金丹一口吞掉。

    聂开哆嗦着手慢慢搓去了这丹药上的那层金箔，金箔破损的那一霎那，房间里的药香瞬间达到顶峰，看着手中那颗紫红色的丹药，聂开实在难奈不住，猛的一抬手将丹药拍入口中。

    丹药入口的那一瞬间，聂开的舌头几乎都没感受丹药的触感，那丹药就直接化为一股蓬勃热力，直接冲到聂开体内。

    他只觉得一股热流涌到下腹，然后爆开散入奇经八脉，让他差点心神失守。那些热气像是在熟悉环境一样，慢慢的又盘踞到两肾之间，似乎在寻找什么。

    聂开无奈之下，只得死马当活马医。努力集中心神按着往日的行功路线运功，希望能控制住体内这匹脱缰的野马，将它拉回跑道。

    可惜的是，虽然聂开竭力想控制它依自己的功法流转，那股热流却又突然的爆发开来，像火箭升空一样，沿着督脉一路猛攻，直冲脑海。

    聂开顿时觉得眼前一黑，失去了意识，好在体内功法依旧还在运行，而那一股热气，像是玩累了一样，显得后劲不足。渐渐地开始随着功法慢慢游走。

    一段时间以后，那股热气终于完全的驯服了，待其随着功法行至脐下三寸附近时，似乎遇到了什么无形的阻力前进不得。僵持之下却见它略微一缩，突然又向下狠狠一坠。

    这一撞之下好似破门而入，冥冥中似乎出现一阵轰鸣声，而那脐下三寸之处竟然出现一个无形的裂口。

    散落分布在聂开全身的精气与残余药力，此时就像百鸟归林一般，纷纷涌到裂口处将其冲开，最终形成一片气海。

    至此，聂开的玄牝终开，丹田初成。

    《老子》有云：“浴神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地之根，绵绵呵若存，用之不堇”

    这玄牝本来就无可名状，但阖辟始有动处，故即为门，为天地根，化化生生，其出无穷也。它是联系天人相应之门户，又为人体精气神之聚居地，它位于脐下小腹丹田部位，处两肾之间，其气与肾相通。

    按明代名医张景岳之言：“此命门与肾，本同一气，道经谓此当上下左右之中，其位象极，名为丹田。”

    所以玄牝c丹田皆为异名同指。

    古人常云：“修道者，常伏其气于脐下，守其神于身内，神气相合而生玄胎，玄胎既结，乃自生身，即为内丹，不死之道也。”

    所以修炼之人如果打不开玄牝之门c开不了丹田，那自然是沟通不了天地，大道无望。所以说玄牝即为修炼之根本。

    而且这丹田需要炁的滋润方可长存。可世间之炁几千年来不断减少，直至近代最终枯竭。如今虽然可以依靠修炼自身精气做水磨功夫打开玄牝之门，但是没有灵气滋养，常常也只能打开一瞬。

    但是就这一瞬，也是如今无数修炼者苦苦寻求的境界，这一下让他们感受到了种种玄妙，让他们看到一丝曙光。

    可惜的是，因为没有外力可用，只能凭借自身精气冲开，所以越年轻的修炼者才更有机会感受这种体验，但是当他们年老体c衰气血枯竭之时，若没有天材地宝相助，那自然是大道无望。

    就算机缘巧合之下彻底打开，可是吸收不到天地灵气，它也会慢慢关闭。这一切，对于修炼者自然就像黄粱一梦。

    聂开自是不知他所练功法与旁人人不同，练了十多年也没有成

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