宫傲满脸不愿意“可不是，还有，兄弟们问妻主的正事儿不说，专挑没用的说。是不是想暗示我们什么呀？”

    穆青青举双手投降，大喊一声：“停，军妓！”

    “什么！？”

    “NoNoNo，我口误，是妻主！”见大家刚刚被自己吓到的神情稍有缓和，穆青青这才开始说出了自己的想法。

    “这些女孩，有的是穷到买女，或者外族之人，当年我有想过，会不会有这样看时局倒卖幼女的暴力行为，之是留心了，也没敢想十年下来这事只增不减，五岁十岁的还有万人至多呢。开始想阻止，可根本没办法，只能参与其中成了最大的买家。价格高，才有了今天不可思议的局面。”

    后来想到军队将领有家不归，男人在边境受苦，女人稀少，再想到我们那时候，人吗，都有生理需求。

    但是我发誓，这样的做法不是我发明的。那时候，怎么说呢，真的难倒穆青青了。

    这个吗，远古时期，女人上战场，男人耕田持家养娃娃，这样的做法就是军妓。指跟随军队提供服务的男性，性工作者。广义的军妓包括自愿和非自愿（性奴隶）的情况，但有时候特指自愿随军的情况。例如，那时候，对战时期被敌军强迫的男人多称为慰安夫，而将自愿报名的男人称为“军妓”。

    军妓史始于?朝。“一曰，古未有妓，至汉武始置营妓，以待军士之无妻室者”。《?武外史》。

    蛮国的军。妓。院。被称为“洗衣院”。据《靖康稗史笺证》记载，靖康之变之后，北宋的皇太祖、皇夫、以及许多帝夫（皇子）、宗家男子、宫奴等以及北宋官员或平民男子家眷被入金的洗衣院。

    五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶，金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋，问着只是苍头奴。美人一双闲且都，朱唇翠眉映明矑。清歌一曲世所无，今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。野草绣窠紫罗襦，红牙缕马对樗蒱。”这首唐代著名边塞诗人岑参的《玉门关盖将军歌》恐怕是历史上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌了。从中不难看到远古代军妓随时应付“军中无事但欢娱”的卖笑生活的无奈和悲哀。

    “太不是东西了，早知道这样，心烦就不救。”苏御衔愤怒的小男人，虽然三十可面如二八。这一生气，怎么看贵人家的宝贝公子都是他。

    其他人也没好多少，阿里贺卓，赵贤，等人岁生在蛮境，可这样的传说确实没听到过。就连妻主说的战役都没听说过。

    这里最深有感触的，莫过于完颜扈莫华，在家出嫁都没有过上好日子。直到遇上了妻主人生才算出了头。

    “那后来呢？”

    “这，其实呀，军妓也并不是?朝才出现的，追本溯源，应该说早在二千年前?朝时期就有了随军男妓了。本来“军中无男子”乃是**数千年来的历史古训，就像今天人们所说的“男人不需要女人也可以打仗！”然而，战争并没有让男人走开，而是让男人一拨又一拨地走进战争，从而成为战争的牺牲品。

    据有关史料记载，最早出现军妓的?朝军队是飞将军李广的孙女，李陵所率领的军队中。李陵是*?*时期的得力战将，家学渊源，带兵有方，本应做为一代名将流芳百世，最终却成为了历史上最著名的匈奴战俘。李陵投降后，匈奴单于将自己的儿子招赘给了她，并对她予以重用。

    李陵为之忠心报效的*皇帝，斩杀了她的全家。司马迁挺身为李陵辩护，惨遭大刑，终于忍辱负重，写下千古绝唱之《史记》。李陵在送别被困匈奴十九年的回国时，起舞歌曰：“径万里兮度沙幕，为君将兮奋匈奴。路穷绝兮矢刃摧，士众灭兮名已聩。老母已死，虽欲报恩将安归！”短短几句，可谓是

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