一直以来，我认为我是不害怕死亡的，也不认为死亡有什么可怕，可能你会说那是因为你没有经历过濒临死亡的无力感和绝望，没有发言权，如果你这么认为，那就权当你说的都对吧。我之所以不认为可怕，而且无感，不是因为我认为他获得了解放或者归宿之类的，因为我是无神论者，所以我认为没有什么所谓的归宿，如果按照这个推论，你的伤心，他的恐惧在最后一口气息咽下的那一刻就不再存在了，或许有什么物质存在着，但是至少目前的科学是无法证实的。其实我的无神论是不坚定地，因为我在很小的时候见过一些似有若无的影像，而这些影像在告诉母亲和外婆之后，加上他们的解释和传播就更加传奇c神秘了，所以我也是相信我们不能证明的某种力量是存在的，所以我既是有神论者，又是无神论者，如果你觉得我整个言语没有逻辑，而且类似胡说八道，那你就那么认为吧，反正对我来说无碍，我只是在表达自己的想法而已，你也一样。

    回到题目上来，我为什么会提出这么个问题呢？因为我确实亲历了几个亲人的离开，不过人生一世，谁能避免呢，但是我认为我当时还没有成熟到可以接受这些，我其实最开始是对此好奇的，我抚摸着一张脸温热的脸和身体，我深信不疑她还活着，而因为这句话，闹出了以更多的伤心往事，所以我学会了闭嘴，然后我抚摸了另一张冰冷的脸，那种冰凉是我一生都不可能忘记的，那冰凉是与任何冰冻的事物都不同的，是肌肤的冰凉，我承认那一刻我有恐惧，所以，我不愿意第三次接触，甚至看也不想，我还记得我很小的时候看见隔壁老人去世，人声嘈杂的场景下我抑制不住的凑上去看，却被母亲拽了回来。而长大些的时候，我真正的接触到了死亡，而且是亲人的离开，那种感觉是完全不同的，那种感觉是你不由自主的会留下泪来，而你当时根本内心是非常平静的，至少我是，以至于我惊叹于人类生理的智能。

    那一刻，我理解的远不止于此，我深刻理解了死亡的意义，死亡意味着结束，也是开始，对于这个生命体而言，除了我们看不到的物质或许存在之外，这个生命体本身是不会存在的，我记得当时我们甚至想等待一个好日子，暑热已经让身体开始腐烂，所以没有了气息，生命的是不能存在的。而对于旁人，是开始，是开始习惯身边再也没有这么一个人生动鲜活的存在了，要想证明她曾经存在过，你要努力去寻找照片c影像或者记忆，努力回忆，如果未来人工智能足够发达的话，或许可以，目前不行。我几乎没有一个人去祭奠过他们，甚至不愿意去踏足那片土地，我不知道是不是我在逃避，我只知道我给自己的解释是这完全没有任何意义，如果他在的时候，你对你的参与有懊悔，那你就自己去忏悔吧，甚至不需要在他们的坟前，因为那是你自己的事，不要安慰自己说他会原谅你，永远不会，除非你自己选择原谅。如果你想念他们，那你只能通过有限的影像，坟头依然没有意义，或者你努力告诉自己生活的更好就是对他的报答，去帮助其他人，或者把对他的记忆装在其他什么人身上，都没有可能，因为那都是你自己的杜撰。那么，你应该怎么做？我不知道，我也在寻找，所以，人们确实是需要慰藉，或者是情感转嫁的，所以，那些仪式感，厚葬，中元c清明，什么的。大家都知道没有意义，如果有意义的话，那么古代的帝王也不至于倾尽权利而不可得了。可是，还是这么做，因为活着的人要更好的c更合理的c更心安理得的活下去。

    而这样的感受并没有让我感觉更加害怕死亡，我知道自己有一天也会死亡，甚至不知道哪天，这个时代，生命是相当脆弱的，你不同意吗？所以我，随时做好准备，如果能活一天，我感激，我知道我这样的性格，如果有一天我不能活了，或者不能很好的活了，我估计我会直接选择死亡，我说过我不惧怕死亡，你或许会说

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