但是如今这安陆县尹的态度，远比自己想的要好，竟然出城三十里相迎，如此一来有了安陆县尹珠玉在前，那么以后熊元在巡狩到其他县的时候，应该更加没人敢当出头鸟跳出来公然反对纸质书，这样一来应该会好很多，可以少许多杀戮，同时也能在一定程度上减小世家大族被逼反的可能。

    但是对于纸质书被焚烧的事，熊元还有些想法，这也是熊元带着诸子百家之人一起巡狩天下的原因。

    既然这些世家大族之人反对纸质书，同时不想让知识流入民间，打破是假知识垄断的局面，那熊元就有想法了。

    此次诸子百家弟子有数千人跟随熊元巡狩天下，而世家大族不算仆从，但是家族子弟也有数千人，如此多的文化人聚在一起。

    那到时候争辩点什么，讨论点什么，或者像在南郢城中临近楼一样，比试比试，总该是可以的吧，到时候自己这个楚王一高兴，亲自去看了看，然后没管住自己的嘴，讲讲学啥的也正常吧。

    到最后这县尹为了纪念发生在本县的这次盛会，就在楚王讲学诸子百家辩论的地方修了个县学，同时王上也很支持此事，留下了一些诸子百家弟子和世家大族子弟在这里长期讲学，至于学生，可以是世家大族地方豪强子弟占一半，普通平民子弟占一半。

    这一点是关键，没熊元的意思眼下为了安抚住世家大族，可以适当的松松口，但是平民子弟不能少于一半，即便如此世家大族也是占了大便宜了，毕竟论及人口基数，世家大族，算上不跟这些人九族之内有亲缘关系的所有人，加在一起还不足楚国人口的十分之一，但是却占据了县学学生的一半。

    在熊元想来县学是一县规模最大的学府，怎么着也要有几千学生吧，到时候世家大族绝对没的说，一个县的地方豪强世家大族内的直系子弟凑在一起能凑出七八百人就已经不错了，算上他们的远亲等等各种有牵扯的人，算在一起想要凑够年龄合适的几千人也费劲。

    而且这些人里，有很多虽然和地方豪强还有些亲缘关系，但是已经很疏远的，大有人在，这些人即便是被世家大族送进了县学，但是这些人是否把自己当成世家大族的人还难说，毕竟这些人从经济基础上来看就是平民子弟。

    至于平民那就简单了，一个县找几千年龄合适的平民儿童上学读书还是很简单的，当然这只是熊元的一个想法，具体实施过程中肯定还有各种问题。

    况且若是这四十多个有问题的县都如此，那可是需要大量的读书人做老师来讲学的，每个县学数千学生怎么着也要上百名老师，四十多个县怎么着也需要四千老师。

    这次诸子百家带了几千弟子，世家大族也带了几千子弟，合在一起四千人肯定是够了，而且有这么一个相对折中的方案。

    之所以说这个方案折中，而不是说这个方案更偏向于平民，就是因为这个方案让世家大族占据了更多的教育资源，算来算去，世家大族之人虽然仍旧面临着被打破知识垄断的局面，但是比起之前来，大量的纸质书涌入民间直接把世家大族的路断了，这种方法已经很不错了。

    也因此，接下来熊元在安陆县停留了半个多月，半个多月后，熊元离开之时，安陆县已经在大规模组织修建一座县学了，同时熊元在安陆县留下来诸子百家弟子，和世家大族子弟各五十人作为安陆县学的老师，安陆县学的祭酒则是有巨阳书院毕业的学子担任的，巨阳书院的学子都是听过熊元讲学的，算是正经的楚王的学生。

    熊元之前已经盘算好了，这几年巨阳书院毕业的学生越来越多，这些人中优秀的那一部分可以拿来，用来治理天下，相对平庸一些的可以让他们入县学教学生，并且随着巨阳书院、郢楚学宫、荆楚学府毕业的人越来越多，各地县学中诸子百家和世家大族的教师，会逐

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