返回第四百七十九章 神女就是他们的信仰(第1/3页)  浴火重生:倾世腹黑狂妃首页

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    司徒玉儿凝视段元辰的目光很温柔,嘴角还略略带着上扬的笑意。

    “怎么这样瞅着本王?”段元辰皱眉,司徒玉儿最近很喜欢这样看着自己;他还伸手摸摸自己的脸,以为沾了东西。

    司徒玉儿伸手去握住他的,然后抿嘴一笑:“段元辰,我觉得你很厉害,真的,我的男人很强。”

    经过和符泰一战,司徒玉儿知道符泰的能力,而段元辰竟然可以抵抗他的控梦咒,真的很厉害,她替他感到骄傲。

    段元辰一双桃花眼微瞇起来,对“我的男人”这个称呼很满意;表情邪魅,一个翻身,将司徒玉儿压在自己身下,双唇靠近她的耳朵,瘖哑道:“本王还没有……小仙姑怎么知道本王厉害……”

    司徒玉儿脸上骤然一红,搥打他:“你胡扯什么?我是因为和符泰对战,知道他厉害,而你竟然可以不受他的意念控制,所以说你更厉害,想到哪去!”

    段元辰眼神带着笑意,趁机吻了她的眉眼;司徒玉儿就着微微光影,瞅着段元辰:“你看起来好疲惫,不会一整晚没睡吧?”

    段元辰只将自己的脸埋在司徒玉儿的颈窝:“让本王抱着,休息一下就好。”

    司徒玉儿整颗心都软了下来,换她搂着他:“嗯,我陪你躺着,你睡一会儿。”

    两人其实也没躺多久,要做的事情太多,他们辰时不到就起来,刚用完早膳,韩齐等人也回来了,带回了两个女子,如意和幽兰;韩齐弄晕了她们,将之绑回来。

    克韦巫师和陆一凡一起检查这两名女子,虽然用的方法不同,但都同时确定,两人腹中都怀有胎儿,也都被植入了续命蛊。

    司徒玉儿问克韦巫师:“巫师,这续命蛊真有蒙达说的功效?”司徒玉儿听了段元辰的转述,也觉得遍体生凉;他们的计划若成功,那是一件多可怕的事!

    克韦巫师沉重点头:“没错。”

    段元辰皱眉:“巫术的力量也太强大了!”

    克韦巫师说:“所谓巫咒,无论白巫、黑巫,大多是透过药物和精神的结合,利用宏观的联想,达到我们所要的效果。

    例如将尖锐的物品放置床头,透过巫咒,会引发人头疼、刺痛;但若要远距离针对某一个人,就需要与他相关的物品,比如透过生辰八字、姓名,咱们白巫族就能透过宏观的联想,找寻这个人的位置;更别说有当事人的毛发、指甲成联系的桥梁,更能施以不同的咒术,产生各式各样的效果。”

    克韦巫师顿了顿:“所以能学习巫术的人,天生都有精神力强大的特质,因为所有的巫术都摆脱不了意念去执行,意念愈强大,咒术的效果也愈好。”他看向司徒玉儿:“白巫族有五百多位族人,但真正能习巫术的人不到五十;而神女更是神女山灵降下灵力的宠儿,是白巫族精神的象征,对族人而言,就是神女山灵的化身。”

    段元辰和司徒玉儿点头,他们听明白克韦巫师的话;对白巫族而言,神女就是他们的信仰,而司徒玉儿是神女山灵灵力的降生者,她的存在,代表信仰的存在,白巫族人就觉得安心。

    想想十五年没有神女消息的白巫族,是过得多么彷徨无依;一旦知道神女出世,白巫族当然欢天喜地!

    他们不用神女非待在神女山不可,但一定要知道神女是存在的;就好像信奉神佛的百姓,信仰的意义在于内心意念,而非一定要看到满天的神佛。

    克韦巫师深邃的目光盯在昏迷的如意和幽兰身上:“和我们白巫比起来,黑巫族喜欢透过施术者的魂魄,以血咒去控制他人;学习黑巫术的人,他们把自己的精神意念训练得特别灵敏强大;他们以对方的精血为引,达到控制对方的精神和肉体的效果。

    我们白巫也会施血咒,但目的都很单纯,例如让惊骇的孩子停止哭

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