次日早上十点，悟空才从床上起来，把早饭午饭一起吃了，便又开始一天的修炼。

    虽然长生诀中说，采日月精华只能在正午和午夜，但悟空也不是死脑筋，据他猜测，子时和午时应该只是阴阳之气最盛。其他时间虽然效果不是最好，但至少不会毫无作用，如果能善加利用这些时间，那也会有很大好处。

    想到此处，悟空盘膝入定，引灵气至玉枕，又引阳气至百会……他突然停下，瞪大了眼睛。

    他还以为阳气应该只是稍弱而已，可却根本不是弱了一点半点。如果真的按照这种速度，就算十几天加起来的量，也未必比正午时一个时辰多。

    悟空有些惋惜，既然如此，也不再强求，但是灵气已经巡行了一半，阳气虽然微弱但也可以勉强完成这个周天。

    咦？不对。灵气运行时身体竟又开始发热，悟空仔细观察，发现灵气中竟混杂了一股雄厚的阳气！

    完整的一个周天进行完后，悟空眼中满是疑惑。阳气并不是外来的，那就只能是自己体内的。可是根本没有听说过有人体内本身就有日月精华。如果人人都是这样，那也就不用去借助日月了。

    等等，日月精华？悟空恍然大悟。西游记开篇，提到了他出生的那块仙石“每受天真地秀，日月精华”，阴阳之气应该就是在那时进入悟空体内的。

    想通此事，悟空大喜。这意味着他的修炼时间将是其他人的五六倍！即使除去吃饭睡觉的时间，也至少是他人的两三倍了。

    时间宝贵，悟空不再多想，入定修炼。果然体内阳气充沛，身体也开始发热。看来长生诀所说没错，普通人修炼时体内温度变化微弱，但悟空这种怪胎却是例外。

    经过几个周天的实践，他也发现，体内的阴阳之气并不是可以随时使用的，而是需要以日月精华为引，才能将其激发。这意味着，他只能在有太阳的时候才能调动体内阳气，有月亮的时候才能调动阴气，只是不受时间与日月位置所限。

    ……

    连续三天，悟空除了吃饭睡觉之外，其他时间竟全部用于修炼，每天的修炼时间几乎长达六个时辰。如果这种事被其他修行人听到，一定会赞叹他勤奋刻苦。

    而悟空自己却对此没有什么感觉。他上高中时，一天学习十七八个小时都是常有的事，这又算什么？更何况他年少气盛，对修炼一途极感兴趣，也就不会把它当作任务来完成。

    第四天一早，悟空刚要开始修炼，却发现丹田竟然“满”了。

    丹田中也是空间，自然有盈满之时，此时既不能从体外导引天地灵气，也无法进行小周天。这说明该去长生诀中寻找下一步的方法了。

    有小周天自然也就有大周天，历来小周天的修炼之法基本固定，便是通任督二脉，但大周天的炼法就相对多样。

    悟空手中的长生诀所记载的，是之法，也就是将丹田中盈满的精华导引出去。

    导引去哪？总之不会是体外，而是借此炼体。

    无论内外视还是大小周天，都不过是刚刚一只脚迈过修炼的门槛，另一只脚还悬在空中没有落下去。因此只有将身体状态调至最佳，才能进一步的修炼。

    “一精分九”便是长生诀中大周天的炼法，即将丹田中的精气分散到身体的九个地方，五脏、劳宫、涌泉。

    虽然这九个地方同时接收到精气，但作用不同。引气至五脏是为了练精气神、种药，用以准备日后结丹；而将气引至两手的劳宫和两脚的涌泉是为了炼四体，洗筋骨。

    和之前一样，悟空又在地上呆坐了半个时辰，直到明悟之后才开始修炼。

    长生诀中提到，建议后人不要急于求成，欲速则不达。这一步需要将真气导向九个位置，想要同时做到非常困难，不

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