“《灵魂冲浪人》拿了那个故事的复杂情感、决心和信念，并把它们转变得稍嫌有点简单。导演兼编剧叶惟以聪明的、潇洒的、令人愉悦的方式讲了一番陈词滥调，半立体的人物，良好的特效和优美的夏威夷风光。”2/4，克里斯蒂-勒米尔，美联社

    “对于一个13岁少女，贝瑟尼开始的自律乖巧很不真实，在她失去她的左臂后，尽管多次陷入挣扎，她的坚强乐观还是近乎怪异。电影制作者叶惟应该明白，塑造如此强硬的福音书人物不保证会是一部好电影。”1.5/4，大卫-希治布兰德，《费城问询报》

    “《灵魂冲浪人》似乎实在太过甜了。络新媒体早一步的进行报道，烂番茄说“《灵魂冲浪人》登场失利，值得称赞的烂电影？”雅虎新闻说“叶惟新片《灵魂冲浪人》上映评价两极化，天才搞砸一年三部电影？”filmc日tic网说“解析花花公子叶惟传教作《灵魂冲浪人》的失败”……海外网媒也都作着转载跟进。

    本周其它新片的影评界评价好不了哪里去，《咒怨2》10，《年度人物》21，《海军陆战队员》20，《与王一夜》19，但它们都不是冲奖电影，ss是不是？

    叶惟的少女三部曲，第一部在颁奖季直接出局。

    现在报道ss的惨败大都还带个问号，只要一等到它进一步地票房滑铁卢，已经张着獠牙的惟黑们、热闹不嫌大的媒体们就要把不可一世很久的viy撕成碎片！

    一个情况是人们都能注意到的，票房滑铁卢不一定会发生，ss在观众那得到了普遍的好评，不但各项指标都很高，在社交网络和论坛留言板等地，网民们谈论起来也是喝彩声最大，说感动的、落泪的、振奋的……

    但也有一股不轻的声音，像众多影评人那样批判ss有着基督教狂热，这是它受诟病的主要原因之一。

    美国是一个以基督教（包括新教、天主教、东正教、摩-门教）为主流宗教信仰的国家，1990年人口里的基督徒高达86.4，超过四成美国民众受访者称他们每周或几乎每周都会去教堂做礼拜。而其他25属于无宗教者（包括无神论者、不可知论者、简单的无宗教信仰者”和大概5%的其他宗教。

    虽然基督教为主，但宗教自由才是美国的政治正确，非基督徒们的想法可是难以捉摸的。

    不管目标受众和非受众的感受如何，所有影评人面对一部持有宗教立场的电影都会保守稳健的行事，像前几年争议巨大的《耶稣受难记》49喜爱度、分；而本周的《与王一夜》是犹太教史诗片，同样遭遇这种境地。

    也许没有人料到根本不是基督徒的叶惟，被期望能妥善地处理这个故事的宗教情感的人，竟然拍得贝瑟尼就像一位《圣经》里的女英雄，这自然有些吓着评论家们了，很多人就算自身是基督徒、就算看得落泪也要打低分。

    在这种“很难去判定”的时候，最终往往被群体心理所左右，狮门公司努力争取3/4分却没有成功，很大原因在于《嘉莉》的失败加剧了影评界对叶惟的负面情绪，它未能为影评界提供“我打了ss高分，什么观众都会赞同”的勇气。

    一部分是保守，一部分是真的过敏般反感，而现在评分一打就不可能集体更改。无论如何，影评人们只能坚持自己的“专业批判性”。

    狮门公司又知道叶惟的难处，贝瑟尼的故事就是基督徒英雄故事，她在无数地方无数次宣扬她的信念力量，这个改编方案的宗教批判已经达到汉密尔顿家的极限，而且非基督徒观众的反响非常好。

    “为什么人们会抱怨《灵魂冲浪人》的宗教基调？”

    此时此刻，在网上就这方面支持ss的不只是基督徒，更多的反而是无神论者。在雅虎的新闻评论板，pnogro就说：“我是

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