庆法王，敢与至尊并书，不大敬！”诏勿问。

    医

    《神农经上yào养命》谓五石之炼形，五芝之延年也。《中yào养xìng》谓合欢之蠲忿，萱草之忘忧也。《下yào治病》谓大黄之除实，当归之止痛也。

    君臣佐使

    凡yào有上中下之三品，凡合yào宜用一君、二臣、三佐、四使，此方家之大经也。必辨其五味。三xìng、七情，然后为和剂之节。五味谓咸、酸、甘、苦、辛。酸为肝，咸为肾，甘为脾，苦为心，辛为肺，此五味之属五脏也。三xìng谓寒、湿、热。七情有相刑，有相须者，有相使者，有相畏者，有相恶者，有相杀者，其用又有使焉。汤丸酒散，视其病之深浅所在而服之。

    砭石

    梁金元起yù上《素问》，访以砭石，王僧孺曰：“吉人常以石为针，不用铁；季世无佳石，故以铁代石。”

    病有六不治

    骄恣不论于理，一不治也；轻身重财，二不治也；衣食不能适，三不治也；yīn阳并藏气不定，四不治也；形羸不能服yào，五不治也，信巫而不信医，六不治也。

    兄弟行医

    魏文侯问扁鹊曰：“子昆弟三人，孰最善为医？”对曰：“长兄病视神，未有形而除之，故名不出于家。仲兄治病，其在毫毛，故名不出于闾。若扁鹊者，血脉，投dúyào，副肌肤，故名闻于诸侯。”文侯曰：“善！”

    见垣一方

    扁鹊少时遇长桑君，出怀中yào，饮以上池之水，三十日，视见垣一方人。以此视病，尽见五脏症结，特以诊视为名耳。见垣一方，犹言隔墙见彼方之人也。

    病在骨髓

    扁鹊适齐，桓侯客之。入见，曰：“君有疾在腠理，不治将深。”侯曰：“寡人无疾。”后五日复见，曰：“君之疾在血脉矣。”侯曰：“无疾。”后五日复见，曰：“君之疾在肠胃矣。”候曰：“无疾。”后五日复见，望见桓侯，却走曰：“君之疾已在骨髓，此汤熨、针石、酒醪之所不及也。”数日后，侯病剧，召扁鹊，鹊已逃去。侯遂死。

    扁鹊被刺

    扁鹊名闻天下。过邯郸，闻贵fù人，即为带下医；过洛阳，闻周人爱老人，即为耳目痹医；来入咸阳，闻秦人爱小儿，即为小儿医；随俗为变。秦太医令李，自知伎不如扁鹊，使人刺杀之。

    病入膏肓

    晋侯求医

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