十月的雍平用十家人的话说就是“晒秋老皇“的日子烈洲一江个时节雨水很少，几乎天天都是晴天。

    今天和往日一样，又是一个艳阳天，不过天刚蒙蒙亮，很多卖菜的老农一进城就现今天的交警比往日翻了数翻，街上的车也比往日多了

    。

    而且全都是豪华的小车，挂着各种拍照，来自不同的地方。随着这个。小城的渐渐苏醒，很多上班族都骑着自行车上班，街上自行车人流越来越多。

    “咦，老王，今天你车上也挂了这个东东？”一眼镜男子骑在车上摆了摆车龙头上的“喜”字结笑着对身旁一人道。

    那男子呵呵一笑，道：“当然，昨日你是没看到，我张这么大就没见过那么大的排场，张家娃真达了，他的大喜日子，咱也沾沾喜气，说不定咱家娃今年就能顺利考上大学呢。”

    “哈哈！”两人同声而笑，谈论这张青云的种种轶事骑车汇入了人流中酬

    张青云家在几天前就全部搬迁到了柳水河宾馆，一清早，张德年两老便穿上了土家传统的服饰，喜气洋洋的出门迎客。

    张青云和赵佳瑶两人则被化妆师装点一新，摒弃了西装、婚纱，改成了长袍和红装，足足忙了几个小时，等两人出门的时候，柳水河宾馆前前后后已经水泄不通了。

    土家酒宴流水席，所谓流水席，便是宾客来到贺喜，迅吃饭，而后离去或者观礼。新来了客人又摆酒席，而今天张家摆了三十张桌子，这一上午还没过，就已经换了六次席，这就是整整一百八十桌客人。

    由于不收礼金，很多客人到来都会留下名字，签名薄都用了整整十二本，在雍平只要和张家有丁点关系的人，都会过来凑凑热闹，这一来。场面真就声势浩大了。

    本来按照风俗，凡属来的客人，新郎新娘都需要挨桌敬酒，但是祝桌客人让张青云打了退堂鼓，别说是喝酒，就是喝水，都得活活的把人涨死。

    中午十二点是证婚仪式（证婚是土家婚礼的一种风俗），仪式的地点在柳水河宾馆可容纳千余人的多功能会议厅。

    婚礼总指挥卞辉煌临时决定，对参加证婚仪式的人必须严格筛选。但饶是如此，整个会议厅都是济济一堂没有一个空位。

    证婚仪式的主持人一般都是德高望重的长者，张青云把这个殊荣送给了武德之。武德之今天神采奕奕，专门将头染黑，然后炯得油光锃亮，服饰也甚为考究，朝主席台一站就有主持人的威仪。

    主席台被设置得很有层次感。最高台主持人局中站立，男女方家长盛装坐在两侧。而新郎新娘则站在下一层，看高台上任何人都得仰视。

    主持人身后更高的位置贴着一张鲜红的大纸，上书“天地着亲师位”这是传统拜天地不可或缺的道具。

    口点，吉时到，武德之拿着话筒宣布仪式开始。这种仪式并不是跟教堂一样问固定的问题，而是要走一套传统而固定的套路。

    这个套路很纷繁复杂，而整个过程新郎和新娘一句话都没有这种仪式张青云时候见过很多，但是今天自己来完成却又有不同的感受。

    仔细品味这个拜天地的过程。实际上就是一堂思想道德教育课程。其核心便是先要爱国、遵循自然规律，是所谓敬天！第二，便是要尊重长辈、师长、父母，这中间主持人会要求新郎新郎用很多象征性的行为来表现。第三便是讲夫妻和睦之道，”

    这个仪式，主持人的谆谆教诲全是土家方言完成的，但是却浓缩了等很多中国传统道德经典的精华。所以在某种意义上说，这个证婚仪式就是文化行为，让参与其中的人。不自觉得有家的概念，然后第一次让其感觉到家的温馨和家的责任。

    经历了这个仪式，就意味着一个人从此就有了家，这一点在仪式中体现特别

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