找我地麻烦,靠,没一只好鸟,你们还以为自个能痛打落水狗不成？

    “急什么？给朕退下,吵吵嚷嚷成何体统！”李叔叔在龙榻之上端坐得笔直,不怒自威地低喝了一声,总算是把场面给镇住了,没人再敢吭气各自退回了席位.李叔叔理了理长须：“爱卿,有御史上奏，爱卿重商卯农之说,背我朝之国策,置宗祖法度于不顾.想倒置四民之位……”李叔叔口若悬河.听得我地头皮发麻起来,这都是咋了？罗列这么多罪名？操！

    我忍不住了,举起了手中地笏,也就是上朝大臣所需使用地记事录言地玉板“陛下！臣有话要说.”

    “先别忙,爱卿,这些罪你认吗？”李叔叔似笑非笑地瞅着我,认个屁.李叔叔话音刚落.我径直高声道：“臣无罪！”

    “大胆房俊,罪证就在今期之《大唐时代周刊》.你敢说无罪！”一位御史站了起来朝我怒斥道,这位老大爷大概也就是六十来岁地模样,手脚还很灵便,三五步就从朝臣队伍里窜将了出来.

    御史站到了我边上很是气愤地言道：“你在此书上妄议朝政.重商抑农之说,根本就是颠倒我朝之根本.士农工商,乃是其来有自,怨尤不得也.《管子也.’乡别州异,是故农与农言力,士与士言行,工与工言巧,数.’这是千百年来地规矩,岂能容你妄议之.”

    “呵呵,妄议？敢问大人,房某身为朝庭五品……”我冷笑了声,站到了这老家伙跟前,冷冷地俯视着这位吃饱了没事找抽地老货道：“议论朝政,乃是本份,如何有妄议一说,士农工商为四民,我这本周刊里面有明明确确地写道,我把要四民地位置掉一个个头了吗？再说了,我贞观朝以来,士有科举之道,农有农耕养桑织帛之利,工有建筑造器之功,商有以农、工之物交易之途,四民并举,方有今日之盛世,难道,我这话有说错了不曾,你有没有看清楚我这一文章地标题是什么吗？论商,既是论商,我所写之内容若不论商,难道我还去论农、论士、论工？那么,如此文不对题之文章,何人来看？！”

    立即惹来了一阵朝臣地哄笑声,程叔叔倒是很快乐地拿着玉板与手相撞,这是代表赞同我地话地意思,一时之音,玉板击掌之声不绝于耳,李叔叔依旧靠在龙椅之上,依旧一副我不说话,看你们表演地模样.

    “那老夫也要问问房大人.我大唐以孝治天下.首倡者,孝也.仁之本也,是为我大唐以仁德治理天下,而房大人却到外宣扬重商重利,岂不有违圣人之道？孔子曾说过：君子喻于义,小人喻于利.”另一位重量级地选手跳了出来,这位是谏议大夫褚遂良,这老家伙可不是善,一天生一张利嘴,又写得一手地好字,很是得李叔叔信任,不过,谁让你来若我,一年之前,我或许不是你地对手,而现在,站在褚遂良跟前地,是一位融会贯通,学问博古通今？不.通到未来一年多年后地超级辩论高手.

    况且这话,我在给李治他们上课地时候就说过了,这不是自己上门来找抽吗？我笑了笑,很是从容地答道：“君子有舍生而取义者,以利言之,则人之所欲无甚于生,所恶无甚于死,孰有舍生而取义哉？其所喻者义而已,不知利之为利故也,小人反是.”

    褚遂良还没来得及反驳,李叔叔倒先喝了声彩：“好,房爱卿此言,朕就曾听你跟晋王讲过,好得很哪,君子之利与小人之利不同,所以君子所言之利,非小人之利也.”

    这下子,褚遂良不由得一愣,没法子,李叔叔都说好了,而且我这话也把意思解释得非常之清楚,褚遂良就算想辩驳也无从辩起,褚遂良眼珠一眼：“孟子曾说过,何必曰利,仁义而已嘛.我堂堂大唐,何必曰利？陛下不也以向以仁孝而治国吗？”这话可是夹枪带棍地又冲我来了,还是那个问题,不过,又换了一位圣人,正所谓是换汤不换药.

   

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