，除却常遇春英年早逝外，其他七位，可都是让朱元璋以各种理由杀害，尤其明初四大案中的胡惟庸案和蓝玉案之后，几乎大明的开国功臣都被屠戮殆尽。”

    “这些功臣被杀的理由千奇百怪匪夷所思，细琢磨的话不难发现，简直漏洞百出滑稽至极，当然，在那个年代，皇帝想杀一个人，总能够找出各种理由，即便是开国功臣，王公贵族也不能幸免。但坊间却有传闻，朱元璋杀害开国功臣的起因，实则是因为那八吉祥。”

    “朱元璋在成为皇帝之后，必然想要巩固江山，没有一个皇帝不希望自己统治的王朝，千秋万载的延续下去，他这人本就笃信佛法，晚年的时候隐约觉得自己以一布衣身份能够成为皇帝，与他命人制作的那佛教八宝有着必然的关联，通俗点讲就是，朱元璋认为那佛八宝似乎有着某种神秘超自然力量，正因为自己拥有了那八件宝物，他自己才会成为一代帝王。”

    “野史传闻就是，朱元璋怕这佛教八宝的那种力量会加持到他的那些功臣手中，从而会威胁到他的王朝统治，在决定收回这八件宝物的时候，出于某种原因，将那些功臣全部屠戮殆尽。”

    就在这里的时候，陈颠忽笑道：“鲁教授，您这个猜想不得不说的确很让人着迷，也充满了离奇色彩，但我觉得传闻毕竟是传闻，难道朱元璋因为几件宝物，就要杀了跟随他打江山的功臣吗？这种说法实在有点难以让人信服啊。我倒是觉得他疑心太重，怕那些人功高盖主，以后的子孙无法巩固江山，才下了杀手，这一说法可要比您的那个说法可信的多，做皇帝的没有几个不心胸狭隘的。”

    乔少庚举手道：“我赞同陈颠的观点，哪有皇帝迷信成这样，竟然笃信超自然力量的说法，这实在有点可笑。”

    容蓉不甚苟同，反驳道：“教授也说了，这是坊间传闻而已，你们是现代的人的思维去揣摩这件事，思考的角度就有些狭隘了。”

    “你们要知道，那是发生在将近七百年前的事，一个科技不发达，民智不熟的年代里，迷信之说，向来在人民的心中根深蒂固，笃信无疑的。”

    “在早期人类文明史上，人们极为笃信自然力量，也许随着科学的发展，文明的进步，对于自然力量的崇拜可能淡化，但在那个年代可就不同了。你们细想一下，我们中华五千年上下文明，有哪个帝王不广设寺院，尊崇儒道释，笃信迷信之说？我觉得教授的分析推断并没有错。

    “朱元璋以布衣身份成为一代帝王，他又是一个虔诚的佛教信徒，自然而然可以认为自己能够成为皇帝，是依靠了那佛教八宝的神秘自然力量，以那个传闻为依据去推断，他屠戮功臣的原因，也并非没有这种可能性的存在。当然，这是演绎推理的一种假设，不能当作事实依据的存在，我们可以怀疑历史，更要正视历史，不能以我们个人的视角，去揣度古人的心思。”

    魔术师白骏说道：“我赞同容小姐的说法，我听过一句话，古老口口相传的传闻，都不是空穴来风，一介布衣能够成为皇帝，这换做任何一个人，也都会觉得是上天眷顾，神恩天赐。”

    “举个简单的例子吧，一个乞丐忽然买彩票中了五百万，那么即便他是一个坚定的无神论者，在那个时候也应该会觉得是幸运之神眷顾了自己，幸运之神本不就可以理解为迷信之说？笃信超自然力量的人，自古便有，就算在当代，也大有人在的，比如希特勒，他不就是一个超自然力量的崇拜者？”

    超自然力量的崇拜者？在白骏口中听到这句话的时候，陈颠脑中隐约有一股念头闪过，这念头犹如潮水不断的冲刷着他的思想，整件事的无数细节如快幕般在脑中过滤着，在思考了好一会，陈颠才仰起头，原本迷惘氤氲密布的目色，已从他眼眸中消散而去，换之而来的，则是如晴朗天幕一样的明净之色，他淡淡道：“

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