…”

    又说狱外，因为万年令的谨慎严察，心急如焚的可不仅仅是荣国公及一应苦主，还有一个柳三郎。

    自打荣国公府挑生事端，柳彦就对这事不无关注，他这时身在龙武军，却被安排值守太极宫——太极宫虽为前朝旧宫，然而因处低洼每到夏日雨季便致湿闷不堪，实在不宜帝妃久居，周太宗便兴建大明宫，高宗又终于决定正式迁宫，眼下太极宫实则已然空置，然而到底是禁宫，当然还是需要军卫职守，可职守在此禁卫相比大明宫中，责任颇为轻省，基本上就是显望勋贵子弟晋阶之途。

    这就是说，柳彦如今还颇为游手好闲，有许多时间分心职务以外的琐事。

    同僚们也一般游手好闲，往常不少用茶余饭后的闲谈打发时间。

    柳彦甚至不需怎么打听，光凭众口传言，也能了解这桩震惊长安的案件。

    好容易盼得休沐，他立即又屡行“职责”，教导十一娘棋弈。

    “如此看来，太后势必是要力保刘玄清，十一妹这番筹划岂非毫无作用？仅凭荣国公府，又如何能与太后抗衡？”三郎语气虽然是在质问，自己却显得垂头丧气，做为年方热血，抛却家族利益，光凭刘氏残害无辜一条罪名，三郎也恨不能将之绳之以法。

    十一娘抬眸看了一眼三郎，神色也并不轻松：“三郎，遇事虽往往易见形表，然，需谨记则是，判事莫仅依形表而当剖形见本。好比刘玄清一案，你可知太后之所以纵容，根本为何？”

    “当然是为所谓天命。”

    “太后何故重视天命？”

    “是为垂帘听政。”三郎对答如流。

    十一娘蹙眉：“你既然明白，为何还会以为太后这回势必力保刘玄清？”

    这下子三郎如坠五云雾里：“难道不是正因为太后要借天命神授之说正式听政，才力图保得刘玄清清白？”

    十一娘摇头：“我且问你，眼下情形，太后能否听政之关键取决于圣人，为何还要借口天命神授？”

    三郎显然不甚了了。

    “是以关键二字并不绝对，其后还当加上‘之一’。”

    也就是说圣人即便甘愿“退隐”，垂帘听政一事也不一定水到渠成。

    “从古至今，但凡太后垂帘抑或重臣辅政，都有相类条件，即国君幼弱兼先帝遗命，然则当今天子登极时已然大婚，更不说先帝本无遗命，就算天子有意让权，谢韦诸党鼎力扶持，不过宗室王公、文武显贵却并非尽受太后掌握，天命神授只是一个旗号，若要达成听政，就算不能让众臣归心，起码也要绝大部份观望犹疑，不至群起反驳。”

    见三郎依然疑惑不解，十一娘继续解释：“所以相比天命神授，天子决断才更关键，倘若天子无心朝政，群臣用何理由反驳？总不能将天子拉下龙椅，能者居上。”

    “贺衍取消常朝，荒疏朝政已然有目共睹，然则知悉太后涉政者却仅只少数，是以，太后第一步是要造成舆论，让臣民皆知她在德宗朝便已涉政，也算弥补先帝遗命这条定例。”

    听到这里，三郎才略微颔首。

    “再兼贺衍自称体弱多病不堪国政繁重，似乎也能弥补国君幼弱这条。”十一娘略微一顿：“可是为何太后依然执着于天命神授？”

    “为何执迷？”三郎忍不住问道。

    “因为太后为天子生母，即便有文皇后之才德，能助天子掌理国政，何必非要宣告天下正式听政不可？”

    三郎这才有如醍醐灌顶：“太后需要一个名义，准确而言，谢韦党羽需要一个名义上谏！”

    “不错，即便天子主动诏令隐退，也太过牵强，毕竟天子年轻，纵然有疾，也非重至膏肓，将养一时，就至好转，何需太后垂帘？短时不能理政，还有文武重臣辅

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