返回第5章 败亡来得太快(第1/3页)  别指望他按常理出牌首页

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    原来虽然在京城里的义和拳打出了“杀一龙二虎十三羊”的口号,但遍布各地的绝大多数义和拳们对杀皇帝造反什么的可是想都不敢想,他们一直以为自己是在扶清灭洋,共襄爱国驱洋、振兴国家的盛举。所以当他们从三师一团的大嗓门那里得知义和拳被皇帝宣布为造反谋乱的贼寇时,心中除了疑惑就是惊慌,碍于大师兄们的威逼劝诱,白天时大家还不好有什么举动,一旦入夜,便有三三两两的拳民趁着夜色逃散,越是夜深逃跑的人越多,最后大师兄们见阻拦不住,大势已去,也只好无奈的作鸟兽散。

    至于清兵部队,得知谣传已在朝鲜病亡的光绪皇帝凯旋回师,庆王摄政实属叛逆,哪里还有心思恋战?到得夜晚,清军统领陈泽霖悄悄带着亲随士兵乔装而走,军官们掌控不住部队,于是清兵一哄而散,这支裕禄好不容易拼凑出来的地方部队就此散伙。

    这里不妨多说一下那个清军指挥官陈泽霖。陈泽霖此人治军严谨,颇有才干,且为人正直,无奈运气不太好,稀里糊涂的被裕禄拉上贼船。当日三军对阵,三师一团也曾派人与之接洽,言明皇帝有旨,只要幡然反正,可既往不咎,戴罪立功。但陈泽霖有苦难言,知道自己其实罪责难逃。原来他带领部队阻截洋人联军的路上,遇到义和拳请求派兵攻打一座教堂,称那里聚集着大量武装的汉奸走狗。

    陈泽霖轻信了义和拳们的话,指挥清军与义和拳们一起向“汉奸老巢”发起了英勇的进攻。那是一场没有悬念的战斗,是一场一面倒的大屠杀,爱国主义义士们枪击刀砍英勇无畏,他们先把教堂外的教民们杀光,再点燃浇了油的席子,扔进教堂,把教堂里的人烧死熏死。有两个美国神甫本来有机会逃走,但他俩坚持要与教徒们在一起,在火光冲天、杀声四起中,与教徒们一起做着祷告,无奈又从容地被火海吞噬。这次屠杀共有2500多人遇难,只有500人逃生。而陈泽霖在战斗结束后视察战场,发现被杀死的大都是老幼妇孺,哪里来的汉奸?外国人也只有2个。他非常气愤,拒绝了义和拳请他帮助攻打下一个教堂的要求。

    正因为此事,陈泽霖知道皇帝回京后自己肯定没好,是夜弃营而逃,后不知所踪。

    国防军第一军聂士成部奉总参谋部命令回京平乱,而光绪与他的近卫军也在海军军舰护卫下,从仁川港出发,在天津海河登陆。

    进抵天津后,光绪立即发布诏书,将义和拳定性为“乱国害民”的“武装恐怖组织”,宣布予以“坚决打击”、“彻底根除”。对奕劻、载漪集团擅自摄政的做法,光绪则直接了当的将其划定为“乱臣贼子”,称其“大逆不道,自绝于朕,罪无可赦,天下共讨之!”

    光绪的诏书通过电报和地方报纸迅速传达到全国,当然,这个全国是除北京以外的其他地方,北京则因电报线路中断,暂时与外界消息隔绝。

    不得不说,专制国家的专政力量是十分可怕的,伴随着诏书的发布,军队和地方政府一起出动,原本热火朝天、如火如荼的义和团运动,如同被兜头浇了一盆冰水,不,应该是被泼了一锅镪水,立时倒地不起,惨叫连连。

    义和拳一直喊的口号就是“扶清灭洋”,面对统治阶级态度坚决的打击,一时半会还来不及急转弯把指导思想改成“反清灭洋”,在强大的专政工具面前,手持冷兵器,统属混乱的义和拳根本就是一道菜。

    只是光绪虽有残暴的名头,但却残暴得不够彻底,为避免打击面扩大,仍在诏书中专门载明:“朕常怀宽怀仁爱之心,拳匪中除骨干为首者之外,其余被愚弄裹挟民众,只要无烧杀抢掠之恶迹,能够改过自新,朕均予赦免,不予追究”。绝大多数没有作恶的被裹挟民众,只需造册登记,再签一份退出义和拳恐怖组织的“保证书”,然后就不予追究。

    光绪只派了一军三

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