一切的开始要从襄阳的那场大火说起，神武十二年，襄阳屠城惨案，烟火三月不绝。三十万人雄城人数消散不见，南国山河破败，百姓沦为亡国奴，再无言往日承欢济济，更不见古都百年繁华，一切烟消云散。

    南国神州陆沉，民怨甚重，有志之士常思报效朝堂，日日不忘抬首北望。奈何朝局贪腐，官从政而不为民，王立于朝而不思过，乃叹乃悲，独叹山河不复，遗民泪尽。

    当朝国号炎，立国百余年，开国之时山河壮丽，幅员辽阔，圣祖皇帝文治武功，一举结束了春秋诸侯交兵的无道时代，策马北疆，胡人不敢饮马阴山，兵祛南荒，南蛮望颅垒而胆寒。

    大炎天威一时无二，圣祖更是尊崇法家，并用儒道，儒法并用，国运之昌盛，已然远超尧舜之时。

    奈何天下之事，盛久必衰，帝传五世，史称英宗皇帝，荒淫无道，时值南方大旱，三年不雨，民不聊生，君主不思赈灾，反而听信宦官谗言，常常宿醉于后宫，流连于红裙。

    英宗四年，南方柳州暴动，史称柳园之变，韩式借民怨之故假宣天道不向炎，起义造反，大军攻伐凶猛，直逼上都襄阳。

    大炎王朝国力尚可，奈何朝局混乱，且无良将，乃被义军兵发荆门，再下一阵便是亡国之祸。但似乎是天无绝炎之意，朝中除了一员年轻将领，姓孙名昭，字公符，帅官军与义军战于荆门，大胜之，逐败军百里，韩式起义最终以失败告终，贼首韩式引颈自杀，死前大呼天道不公，何以向炎？

    孙昭一战成名，得赐护国公，隔日加封豫王，封地豫州八百里，一时间煊赫无二。

    英宗六年，年仅二十六岁的皇帝驾崩，死因隐疾。

    因混乱无度，膝下无子，孙昭拥立六王爷，前帝之胞弟上位称帝，史称仁宗，改年号定安。

    定安三年，北地出现大变故，身处苦寒的狄戎部落趁着近年大炎无暇北顾，一统草原，建立起来有史以来最强大的部族，草原上有实力的部族，似昆布，犬戎，月氏相继被收服，终于在定安三年完全消化完毕，凝成了一股绳，狄戎的头人，呼赫耶，也被公选成为了大首领，类似于南国最高统治者呼做皇帝，这只翱翔于草原的雄鹰，也给了自己一个专属的称呼，这也是纠缠了中原无数个年代的犹如噩梦般的称呼：大单于。

    定安五年三月，呼赫耶单于挥军南侵，直扑山阴，不三日，山阴失陷，青州府直面戎族铁骑。

    定安五年三月底，青州府全面失陷，青州守将隍碎兵败自杀，戎族快马直逼晋州。

    朝中动荡，危难之时，有大臣上书提议命孙昭领兵退敌。

    定安五年五月，豫王孙昭临危受命，率领大军十七万北上。

    定安五年七月，孙昭与呼赫耶战于青州庆鸿山，以少胜多，且大胜之，杀敌九万余人，粮草辎重无算。孙昭领兵急追，再会猎狄戎于阴山，再胜，毙敌四万余人，一举收复青州，夺回阴山，举国欢庆，胡祸宛如附骨之蛆，百年来不得根除，除了圣祖皇帝，尚未有一人有如此武功。

    定安六年，狄戎祈和，称臣纳贡，孙昭班师回朝，受封安国将军，兵马大帅，孙昭当年，也不过三十出头而已。

    定安十一年，仁宗驾崩，仁宗勤政，奈何天不保佑，不过四旬病逝。

    仁宗幼子田仲继位，年方十二，史称明宗，年号神武。

    本是一派中兴之景象的大炎王朝便是从此走向绝望。

    明宗年幼，受惑于宦官，朝政刚愎自用，性情阴狠好杀。孙昭受遗诏辅佐新帝，曾杀内侍宦官三人，以正朝纲。

    奈何新帝年轻气盛，只知皇权天威，对其建生不睦之情，奈何孙昭位高权重，威望素来极高，盛名广播天下，新帝奈何不得，但心中不满愈发强烈。

    

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