“气向下沉，由两肩收入脊骨，注于腰间，此气之由上而下也，谓之合。由腰展于脊骨，布于两膊，施于手指，此气之由下而上也，谓之开。合便是收，开便是放。能懂得开合，便知阴阳……”少林藏经阁的觉远大师临终时断断续续背诵了他所见的那本《楞伽经》，郭襄有过耳不忘的本领，从中受益匪浅。她知道郭破虏在练“降龙十八掌”里的“潜龙勿用”时遇到些瓶颈，两种武功皆是阳刚霸道的路数，便抄了两段《楞伽经》纲要在信里，给郭破虏寄过去。

    此时寺内暂时安置好阿毘方丈的遗体，众人围坐在方丈禅室，西域少林三个老者也被带了进来，于是阿含就在众人面前翻开草堂寺的《楞伽经》，与郭破虏一一对照。

    “不对，蔽寺的《楞伽经》注本中虽然梵汉相夹，但并没有这么词达意顺的语句。达摩祖师是天竺人，禅门公案里论及达摩祖师与梁武帝的对答真意，便有‘胡言汉语’一词，由此可见，达摩祖师汉文不精，纵然佛法高妙，也绝不可能说得出‘阴阳开合’这样的话来。”阿含遍寻《楞伽经》，没找到对应的段落，思索一下，下了判断。

    杨过思量一会儿，便想通了：“少林寺人多手杂，那本丢失的楞伽经中夹的《九阳真经》，恐怕是后来某位汉人所著。而草堂寺从唐至今灯火相传，名气不大往来人也少，所以这本《楞伽经》是十足的原注本的抄本，而少林那本原本，恐怕早已被偷梁换柱了。若那丢失的《楞伽经》早就不是原来菩提达摩的版本，对少林而言，自然就不那么贵重，不过是一部精妙的武功秘籍罢了。可惜了那位守经的觉远法师，为了一本无关紧要的武功秘籍，白白赔了自己的性命。”

    阿含将《楞伽经》卷起来：“小僧会将手里这本经书誊抄一遍，送至少林，至于那部《九阳真经》，若是后人有幸，顺着尹克西施主那句‘经在油中’，找到《九阳真经》，又是后来人自己的缘分了。”

    被阿毘法师救下的卫天望恭恭敬敬对着阿含磕了三个响头。他师兄方天劳道：“若不是今日方丈舍命相救，我师兄弟三人永远都不会悟道。达摩祖师的武功或许能为后人所破，只有佛家修心的本事，才是真正的达摩绝学。请在座诸位与我等做个见证，从此以后，我西域少林一脉归心佛法，再不涉足武林争斗。”说罢也作揖准备告辞。

    “就因为这么一个‘贪’字，千里迢迢，机关算尽，害人害己，何苦来哉？”何足道因为先前被这三人偷走了琴，所以忍不住在三人走之前说两句风凉话。

    潘天耕一只脚已经踏出禅室的门，忍不住回头讥了一句：“何施主，我记得你数月前败给少林寺一个十多岁的小沙弥，许诺过再不履土中原，今日｀你在这里管咱们禅门中的闲事，恐怕有些说不过去吧？”转身走了。

    郭破虏见不得人说何足道的不是：“明明是你们偷走何大哥的琴在先，又觊觎草堂寺的真经在后，居然在这里信口雌黄，简直是……真是……”他想了半天，憋出来一句狠话，冲着那西域少林三个老者远去的背影，“……真是太不对了！”

    何足道：“……”

    他本想这孩子几年不见还挺讲义气，没想到这么老实巴交，连吵架都不会。

    杨过有点好笑：“郭伯母神机妙算，生了两个闺女，一个伶牙俐齿，一个尖酸毒舌，怎么偏偏生了你这么个笨嘴巴的傻小子？”

    郭破虏无奈回答：“但凡需要打嘴仗，什么时候用得上我们家男丁上场了。”

    何足道好像想起什么：“这两位郭小姐我好像都见过，一位我上个月在少林偶遇，端的是古灵精怪，冰雪聪明；另一位我三年前在襄阳邂逅，亦是蕙质兰心，善解人意。”

    杨过在一旁听了，心中纳罕，这书呆子口里说的“古灵精怪”必定是指“小东邪”郭襄，那郭芙跟自

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