“想来这也是近两百年前的一些江湖故事了，纵然如中神通、东邪这样的博闻之人也未必全然知晓，也就是老衲出生不算太晚，而我大理国的国君又都高寿，因而侥幸偷得几年光阴在我那年愈百岁的祖父膝下承欢，这才从他口中听得了这些尘封之事。

    “我大理国与佛亲善，好几任国君都有佛缘，禅位出家。我祖父段誉是在位最长时间的一位皇帝，庙号宪宗，治理朝政可谓殚精竭虑，晚年却因为诸子内争，且天灾频降，心力交瘁，退位让贤，在天龙寺做了一位僧人。老衲当时不过是个极不受父王宠爱的三四岁的稚子，母妃去世之后便将老衲送由天龙寺的师父代为照看。几次寺内遇见祖父，他都是一副寻常老僧的样子，与俗世早已无差别心。他见到我左右无人，便常将我带在身边。我祖父当时已经走到他的最后几年，想来年迈之人，总会回想些昔年美好的事情来遣怀。他时常在天龙寺后院的天井打坐，兴致来了便也会与我说说话，说的大都是他年轻时候在中原游历的风头事。

    “大抵也就是大宋哲宗年间的时候，我祖父还没当上大理国的皇帝，正是绿发轻俊的年纪，行走江湖，呼朋唤友，倒是在中原闯荡出了些名声。其中有两位与他最为交好的结义兄长，俱是当时名震天下的青年才俊，其中一位想必两位长老听说过，便是你丐帮第十三代帮主萧峰。此人本是个为汉人收养的契丹人，未知身世的时候做了丐帮的帮主，武功在当时可谓所向披靡，未有败绩，后来他辗转离开中原成为辽国的南院大王，却始终行的是大忠大义之事，为了阻止辽帝耶律洪基发兵攻宋，自尽于雁门关前。

    “至于我祖父的另一位结义兄长，便是这九阴真经里提到的灵鹫峰的主人虚竹先生，此人亦是逍遥派、天山派的掌门人。说来这位虚竹先生与你丐帮仍有些机缘，你们帮中代代相传的‘降龙十八掌’，原本是有‘二十八掌’，萧帮主删繁就简去了其中十掌，临终前托付给了这位先生，让他传与后来的丐帮帮主。丐帮第十四代帮主当年和萧帮主一并死于雁门关，后面十五、十六代帮主也都英年早逝，未得前人真传，直到第十七代钱帮主从故人那里得到那套修订过的‘降龙十八掌’，这才重振了丐帮的士气，这位‘故人’，便是虚竹先生。算来算去，这钱帮主与九阴真经的作者黄裳差不多是一代人，那么真经总纲里提到的那位自称是灵鹫峰来的光头道人，便是这位灵鹫峰主人了。本来灵鹫峰远在西域天山，位置缥缈难定，虚竹先生幽居峰顶，鲜少履土中原，他那一次来中原，为的是将这丐帮武功交给钱老帮主，想来在旅途中巧遇黄裳，便点拨了他几句。事了之后这位先生造访了大理国当时还未退位的祖父。当年羊苴咩城摆了三天的筵席，史官事簿上亦曾有记载。这便是这位虚竹先生最后一次来中原的情景。之后逍遥派和灵鹫峰便杳无音信，久而久之，便被中原人淡忘。

    “草堂寺阿含师父说经文牵强附会，里头那位光头老道是黄裳抄袭僧人故事的铁证，这个老衲却不敢苟同。据我祖父所言，虚竹先生本来是少林寺的出身，机缘巧合才做了这灵鹫宫的主人，虽练的是道教的功夫，却也毕生潜修佛法，是一位道行极深的在家居士，他幼年便在佛门剃度，纵然后来离开少林，一生也未曾蓄发。真经描述的光头道人，正是这位先生最显著的特征。

    “九阴真经既然是从逍遥派的口诀发衍而来，其内理想必也是相通的。老衲记得祖父曾讲，虚竹先生本是因他机缘巧合破了逍遥派掌门人的珍珑棋局，才得了恩师的慧眼，得传神功。虚竹先生当时不过是少林中微不足道的一名小和尚，武学根基极其浅薄，逍遥派的恩师将自己七十年修炼的北冥神功都注入他的体内。这北冥神功，便是逍遥派顶级心法，门内诸多武功，均是万变不离其宗。黄裳得的那几句口诀，想必是虚竹先生多年练功心得，由此几句话，便

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