“江川，你看的什么书？”

    马天明主动向江川询问。

    “福尔摩斯探案集。”

    江川并没有不理会马天明。

    “谢谢，你看吧。”

    满足了好奇心，马天明回到自己的座位，等待着老师上课。马天明也在读书，读的不是福尔摩斯探案集，而是100本必读的书。

    东周列国志是马天明读的第一本书，齐伯会解释书中的一些内容。

    东周列国志从西周末年周宣王三十九年（公元前789年）写起，至秦始皇二十六年（公元前221年）统一六国止，包括春秋、战国五百多年的历史。

    道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸闹春秋，顷刻兴亡过手！青史几行名姓，北邙无数荒丘；前人田地后人收，说甚龙争虎斗。

    东周之前有西周，原本应有一个周朝，但周代商统御天下后，并不是所有的周天子懂得打天下难，守天下更难的道理。天子之位传到夷王时，夷王觐礼不明，诸侯渐渐强大。到九传厉王时，上梁不正下梁歪，暴虐无道，为国人所杀。宣王虽然励精图治，但也得不到武王丹书受戒，户牖置铭；虽说中兴，也到不得成、康时教化大行，重译献雉。

    宣王做天子一般，打仗更一般。姜戎抗命，宣王御驾亲征，败绩于千亩，车徒大损。这还不是更闹心的。

    月将升，日将没；檿弧箕箙，几亡周国。

    前面懂不懂无所谓，最后三个字是重点，也就是因为最后三个字，全城巡捕造谣生事者。

    虽然知道是谣言，没听到也就不管了，听到了就不能装没听到。宣王让最有学问的三公六卿来解释。在孔子还没有诞生的年代，有学问，收平民弟子的老师几乎没有，有学问的可以直接当官，学问越大，当的官也就越大。

    大宗伯召虎对曰：“檿，是山桑木名，可以为弓，故曰檿弧。箕，草名，可结之以为箭袋，故曰箕箙。据臣愚见：国家恐有弓矢之变。”

    太宰仲山甫奏曰：“弓矢，乃国家用武之器。王今料民太原，思欲报犬戎之仇，若兵连不解，必有亡国之患矣！”

    太史伯阳父奏曰：“凡街市无根之语，谓之谣言。上天儆戒人君，命荧覜星化为小儿，造作谣言，使群儿习之，谓之童谣。小则寓一人之吉凶，大则系国家之兴败。荧覜火星，是以色红。今日亡国之谣，乃天所以儆王也。”

    宣王曰：“朕今赦姜戎之罪，罢太原之兵，将武库内所藏弧矢，尽行焚弃，再令国中不许造卖，其祸可息乎？”

    伯阳父答曰：“臣观天象，其兆已成，似在王宫之内，非关外间弓矢之事，必主后世有女主乱国之祸。况谣言曰：‘月将升，日将没’，日者人君之象，月乃阴类，日没月升，阴进阳衰，其为女主干政明矣。”

    女主干政可是商纣王血淋淋的教训，对女主干政宣王不能不防，既然是后院要起火，那就先从后院查，还真查出了一名老宫人莫名其妙的生了一个女婴，可怜的女婴，刚出生没多久就被草席包裹，抛弃于二十里外清水河中。

    宣王派人去找女婴但却没有找到，就命上大夫杜伯专督其事。

    “城内城外，挨户查问女婴，不拘死活，有人捞取来献者，赏布帛各三百匹；有收养不报者，邻里举首，首人给赏如数，本犯全家斩首。”

    宣王本应是有道明君，但因为谣言一事，杀无辜百姓，杀忠良大臣，是他亲手将谣言成真。

    宣王驾崩，幽王继位。

    幽王和宣王不同，和厉王倒是相像。为人暴戾寡恩，动静无常。方谅阴之时，狎昵群小，饮酒食肉，全无哀戚之心。远贤明之人，亲谗谄面谀，贪位慕禄，惟王所欲，逢迎不暇之人。

    大夫褒珦，自褒城来，闻赵叔带被

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