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    第二天早上醒来的时候，感到有些异样。我环顾四周，看了看广场附近自己家里那些体面的家具，接着又看了看帷帐的花纹以及红木的床架，一切都没有什么变化，可是我始终觉得自己并不是睡在家中。

    我于一八xx年出生，一来到这个世界上，便拥有巨额的财产。除此以外，我还拥有许多天赋，并且为人勤勉，赢得了一些心地善良而又聪慧无比的人对我的尊敬。可以说，凡是保障锦绣前程所需要的一切条件我都具备。然而话说回来，我有一个最坏的毛病，就是喜欢及时行乐。许多人因为这种性格而寻到了不少快活，而我却发现它同我想要成为那种高高在上c保持庄重仪态的人的愿望不可调和，于是我只好在私底下寻欢作乐。等到我能够独立思考的时候，我用自己的眼睛观察世界，暗暗估计我将来的前途以及社会地位时，我发现自己已经陷入这种两面性中不可自拔。很多与我有同样毛病的人往往会自鸣得意，可是，从自己的远大理想出发，我对自己的这种反常心理感到十分羞愧，并竭尽全力对此进行掩饰。我之所以会变成这副样子，与其说是我那一天天严重起来的毛病造成的，倒不如说是我狂妄自大的性格造成的。在别人身上，善与恶尽管互相排斥，却也互相依托，构成了一种正常的两面性；而在我的身上，善与恶两者却对立得十分明显。我不得不进一步在深层次上去探究人生的残酷法则。这种法则正是宗教的基础，是一般痛苦的来源。虽然我是一个彻头彻尾的两面派，但我绝对不是一个伪君子，因为我在善与恶这两方面都无比真诚。无论我是一头扎进丑事堆中，沉浸于无耻的寻欢作乐，还是在白天努力钻研c认真工作c尽心尽力地去减轻人们的痛苦时，我都是以十二分的真诚去面对，对我来说，那些都是我喜欢做的事。彼时，我的科学研究方向正集中于神秘主义的c超出人类一般经验的课题，凑巧在研究中取得了一些进展，可能是我这种长期自我冲突的意识起了很大的作用。时间慢慢地过去，我思维的两个方面—道德方面和智力方面都在不断地向那个真理靠近，然而关于那个真理，我却只了解其中非常小的一部分，也许正因如此，命运为我安排了一个如此令人难过的结局。这个真理便是：人事实上并不是单一的，而是双重的。我只说是双重的，是因为我的研究成果只能够达到这一程度，也许，将来有人能追上我，并且把我超越。我不妨大着胆子预测，也许将来有一天终会发现，人类无非是由形形色色c不同种类且互相排斥的独立个体所组成的完整实体。可是，对于我自己来说，出于本能，我将朝着一个方向勇往直前，绝不退缩，且只朝着那一个方向。

    在道德方面，我通过亲身经历知道了怎样认识人的原始的双重性，在这两种天性之间，我的良心不断徘徊，摇摆不定。可以说我拥有其中之一，也可以说这两种天性我生来就具备。早在我通过科学研究发现有创造这种奇迹的可能性之前，我就已经学会了完全沉浸于另一个世界中，如同做白日梦一般安静地思考是否能将善和恶这两者分离开来。我告诉自己，如果能将这两者分别安置于不同的个体中，那么生活将摆脱其不能容忍的一切：坏人自去做他的坏事，他善良的孪生兄弟没有必要前来干预，任其走自己的路；正义者也可以坚定地朝着他伟大的理想前进，做他喜欢做的好事，再也不必因恶之牵累而羞愧难当。而现在，这无法互相容忍的两捆柴被强迫绑在一起，如同两个走极端的孪生兄弟一样，日日夜夜在良心的战场上争斗，由此造成了人类无数的困扰。那么，究竟怎样才能让这对立的两者分离呢？

    对于这个问题，我始终苦思冥想。就在这时，我刚刚已经说过，在实验室获得的一些成果从侧面为我提供了启示，我不得不从更深一层去思考—我们这个看似健壮的c在衣服里晃来晃

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