”

    “悲天悯人！作此歌者，必是一位胸怀天下的大贤！”刘彻眼里闪着泪光，感慨一句。

    “谢太子夸奖。”剧孟大是受用，一脸的肃然道：“这是祖师作的《忧患歌》。歌中道尽了战国之世，黎民百姓的悲与苦。其实，祖师所在的战国时代，百姓的日子比起歌中所唱更加悲苦，悲苦百倍！哎！”

    汉朝离战国之时并不算太远，战国时代百姓的悲苦之事还有不少在流传，周阳听了不少，大是赞同剧孟这话，感叹一句道：“战国大乱之世，诸侯力征，百姓苦战国，死于沟壑者亿万之数，天下归一，是百姓的心愿，秦始皇一统华夏，本是顺天应人的壮举，却给读书人骂为暴君，实是异数，异数！”

    这番感慨不是赞扬秦始皇，而是有感而发。这首《忧患歌》，让人心酸，周阳这是发自内心的赞叹。

    “儒家？”刘彻以轻蔑的口气道：“那些腐儒除了胡说八道，他们又会做什么呢？孔孟之道，用来蛊惑人心，效用还不错，真要用来治国，一定误国。儒家务虚，法家务实，可是，法家强横霸道，虽然实用，却让人听着不舒服，要是能有儒家那般委婉，那就好了。”

    刘武帝罢黜百家，独尊儒术，把儒家拱得高高的。其实，他心里比谁都清楚，儒家只能当作旗帜用，却不能用来治国。可是，后世之人不明他的意图，骂他独尊儒术，禁绝百家，遗害千年。

    要不是周阳如今对战国百姓有所了解的话，听了刘彻这话，一定会很惊讶，谁也不会想到，一个把儒家捧得那般高的人，竟然心底里对儒家不屑一顾。

    “太子所言极是。”剧孟称赞一句，接着道：“大帅的感慨极是有理。战国之际，诸侯力征，百姓苦战国，战死沟壑者不知其数。为平息战国之纷争，祖师与鬼谷先生，殚精竭虑，想找到解除忧患的法子。鬼谷先生以为，要想平息战国之争，必要人才，隐居鬼谷调教出了商鞅、孙膑、庞涓、张仪、苏秦这些纵横天下的人才。”

    摇摇头，不无感慨的道：“而祖师却以为，鬼谷先生之法虽好，却是费时太长，效用还不一定好。于是，祖师广招天下贤士，教以强身健体之法，要他们扶危济弱，列国侧目。可是，这法子也不管用，列国表面上听从祖师的，平息纷争，实则攻伐不断。为此，祖师苦恼不已，苦思善策，却是束手无策。直到商鞅出现，在秦国变法，开阡陌，废井田，祖师未察其详情，勃然大怒，遣墨家剑士击杀商鞅，差点得手。为此事，孝公入墨家总院，面见祖师，与祖师大辩数日，祖师幡然而悟，支持秦国变法。”

    目光在刘彻身上一凝，笑着问道：“太子可知，商鞅变法后的秦国是什么样儿的吗？”

    “商鞅变法之后，秦国变强，六国不敢撄其锋芒。”刘彻眉头一轩，大声道：“究其原委，就在于商君之法甚得民心。在秦国做百姓，有功必赏，有过必罚，从不遗漏。六国其土地百姓，是秦国的数十倍之多，却是敌不过区区秦国，说到底，就是他们的国策有问题。六国之君用人，用亲不是用贤，赏罚不明，是以越来越弱。”

    “太子所言极是中肯。”剧孟点头赞同：“商鞅被秦国百姓尊称为法圣，他行事，一切以律法为准，从不计较个人得失。商鞅渭水决囚，一日而杀七百余，天下震动，为天下读书人骂为残暴。然，究其实，这七百余人皆有取死之道，无一冤枉，即使这七百余人的家人，也不觉得冤。可是，读书人却是喊冤了，真是天大的笑话。祖师一开始很震怒，深入了解之后，反而赞赏商鞅。”

    微一停顿，接着道：“做秦国的百姓，只要不偷懒，勤奋努力，总会过上好日子。而在六国，无论百姓如何努力，总是吃不饱穿不暖，一年忙到头，粮食全为权贵们夺去，百姓怨声载道。六国百姓，暗中流传一句话：悔不为秦人！商鞅、张仪、范

『加入书签，方便阅读』