示众人。自此西方立教，称大乘佛教。不诵黄庭，不拜鸿钧。

    接引端坐十二品莲台，身下莲台放出十二色光华，照亮西方世界；准提手中七宝妙树七彩神光流转，美奂绝lún。功德金光出现接引取了小部分，大部分送入准提体内。

    准提也立下五十鸿愿，这五十鸿愿的功德里面蕴涵的天道法则也成就圣人。

    却说主角首阳zhēn rén听到原始立了阐教当下大喜，自己终于可以去拜师了，当下留下铁蓝看护洞府，其他三个记名弟子都在各个人族部落，先不提.急忙向不周山奔去，却不知拜师又启是那么容易的.下一章偶将要引出红云，不知道读者大大是什么意见，想见主角与红云纠缠的请在论坛告诉我，将决定我到底引不引出红云跟主角的纠缠！望读者大大们投票收藏多多支持~小弟拜首！

    正文 第八章 终得拜师

    更新时间:2010-7-13 8:28:28 本章字数:3207

    至此，鸿钧门下所点七圣人，除开红云全部成就圣人。各人立下大教，教义却是大相径庭。

    老子主张无为，须有大毅力，根骨极佳者才能入道，是以门下除了以前收的玄都，一个都没有收。原始看重资质出生，混沌开辟，各种生灵既有三六九等之分，非是天赋异禀或是灵根得道，天生地养，不得入元始门下，除开前面收的弟子又收了十人都不到，这些人中又以燃灯最特殊，燃灯在紫宵宫听道，辈分极高，而且和原始天尊本来就稍微有点jiāo情，他放下面子拜师，原始天尊不好拒绝就收下他，但叫弟子称他为老师，在阐教中辈分极高。

    通天则有教无类，只有有向道之心，就是有缘。所以天下间生灵十有八九都拜入通天教中，声势一时无俩。原始与通天因为教意相差太大，从此开始了道统之争，连绵数千年。

    而西方教有所谓一沙一世界，一叶一菩提，只要心中有佛，随处都是极乐，花开见我，我见其人，但凡觉得有缘，就渡入佛门。所以准提是不时到东方打秋风，最叫东方修士厌恶。自己西方没有人，就好好教化万民，抢什么抢啊，没有先天灵宝，就该好好修炼，但他却是没有什么都来东方抢，真以为东方是你家后院啊，想要什么就来拿。

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