之人，又不遗余力颂扬其神通广大，以便更多人相信这神灵确有显圣之力，如此，便周而复始，香火益盛。

    但凡人间修者，或于国于民，多有功劳者，或善行德行显著于人者，得到百姓称颂，亦可立庙供奉，享受人间香火，久而久之，亦可聚众人信念，继而成神。

    上仙刚才所言之事，颇合众念成神之理。此法传至最后，亦被我天朝文化同化，衍生出许多流派，但每一派无不以争取信众，夺取香火念力为主。

    亦有一些山野精怪，为了早日修成人体，便以托梦，显灵为手段，骗取当地愚民乡妇，飨食祭果供品，夺取香火念力。

    至于真人受供奉成神者，据我所知，最著名的便是三国时蜀国义薄云天的关羽关大圣了，大唐朝亦有两人成神，不过只是小神，那就是门神尉迟恭和秦叔宝，他俩也是受到百姓追捧，众念成神的。”

    谢风听到这里，才明白这满天神佛是何来历，原来这都是人们造出来的神，怪不得人们常说“信则有，不信则无”呢。

    还真是的，古往今来，历史上出现过许许多多的神，但最后都消声匿迹了，原来是最后无人信仰，没有香火念力支撑，自然就无法显灵，不显灵就更得不到人们的信仰，最后被历史遗忘，不得不消散于天地之间了。

    这时，淳于挥又说话了：“上仙，公主殿下说到这里，我又想起了我师父曾经说过的一件事，他曾经给我说过，当初这地球界上的人，都是从四神兽星流放而来，那些人都是当时的罪犯，那为什么不将这些罪囚处死，却要大费周章地将人弄到这里来呢？原因也在这里。

    那就是让这些人在这里自然繁衍，到一定规模后，再来传教，也是要收取香火信念之力。

    还有就是上界天庭争斗，下界朝代更迭，天庭胜者便可扶持下界朝代，扶持成功后便可弘扬胜者之法，以取得下界信念之力。

    这人间之人，也有一念成神的，像有的为了救人，奋不顾身，牺牲自己，救活他人，一时之间得万民称颂，众念一心，此人便可一念成神，若再立庙祭祀，香火不绝，这神就立于人世间，庇佑百姓。但如果此事过后即忘，此神便成无源之木，不可长久。

    可是，既已成神，必不甘于消散，此神便以余力显圣，依托于树木顽石，享受世人供奉，上仙所言山间乡村之野树孤石显灵，亦有此类伪神存在。”

    淳于挥说的也有道理，不过谢风更关心的还是另一件事，当下又问道：“还有一件事，本仙与那些神灵比起来，谁更厉害一些？”

    这话让二鬼吓了一跳，李婉宁当即说到：“上仙，若说这些神灵，只不过是众人念力所聚，所能作用于人的，只是在于人的精神层面，而且也只是对精神力弱小者作用明显，若是精神健旺者，神鬼亦不能侵，不然，这世上之人，那不就都成了这些神灵的傀儡了吗？

    上仙神识强大，远甚于那些神灵，又兼强横，那些神灵亦无法相比，更有甚者，上仙身怀无上仙术，一柄仙剑，纵横天上人间，神鬼避之唯恐不及，哪还有谁敢招惹上仙？

    那些神灵，对我等鬼魂来讲，却是无上克星，等闲之时，我等避而远之，更谈不上敢去招惹，有时若遇关大圣巡察人间万界，我也是深藏地下，不敢妄动。不过，这百多年间，关大圣也出来得少了，想是香火之力不继，连出行都给免了。”

    谢风听到自己现在比那些神灵还厉害，不禁心中也有些得意。

    原来自己还怕鬼怕神的，当日在那山上过夜，被几个鬼差追捕，差点就被逮了，若不是郑姓老者指点，自己说不定那一夜就死在那山上了。没想到自己修习了仙剑术，那些神鬼现在应该怕了自己才对。

    对了，如果再有机会到了那里，定去那坟前好好祭奠一番，以报郑老者相救之恩

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