神纪元226年，诸神之战后已经结束了十多年，诸神战争的影响还没有从大陆消除。战争之后的大陆人口凋敝，百废待兴，神国的统治摇摇欲坠。神明们收拾起战场中的“奇迹”，便沉浸在了痛苦中。曾经共同创世的诸神共13人，都是方舟之上的幸存者，一同为复兴方舟而奋斗，本应同气连枝，却倒戈相向。如今的四人，不由感慨造化弄人，上天让13人活下来却又被困在这里相残，何等残忍的上天啊。

    凡间，民众对神明的态度此时已悄悄的发生了变化，大战中无数人见识了神明的丑态。作为创世的神，他们本是至高美好的象征，却在丑陋地相互攻伐，毫无神的修养与风范；漠视神国兵将的生命，让无数人卷入这场神与神间的内战。不过这也怪不得这些神，就像人走路不会注意脚下的蚂蚁，创世的神自然不会关心这些大陆土著的死活。但在大陆民众的眼中，“无情”的神仿佛再难让他们如从前般景仰。大陆上的君主们，敏锐地察觉到这股动向，却展露出极其暧昧的态度。作为神的代言人，扼制这种对神不利的言论是他们的本职工作之一，但大陆的君王们却一致地选择了隐瞒。他们不满身为傀儡已经很久了，也渴望着做一回脚下土地真正的主人。诸神的战争给他们看到了希望，至高的神尽管无比强大，却也一样会陨落，会受伤，并非不可战胜。战争中大放异彩的“奇迹”一样让君王们心动不已，如果掌握了强大无比奇迹，取神而代之也未尝不可，欲望已经难以抵挡，这些君王秘密地联合，冒着被神诛灭的风险暗中开始行动。

    尚没有察觉到君王异动的神灵们，此时正聚集在一起议事。诸神战争中，共工怒触不周山，不仅正神纷纷陨落，神国也受创不浅，修复方舟已近似不可能。而遗落的“奇迹”如何分配也是他们关心的问题，遗憾的是，诸神并没能达成一致，也丧失了挽救其统治的最后机会。会议上，女娲坚持方舟的修复计划，曾守护方舟数百年的她对方舟有着比别人更深厚的情感。更早的年代里，她还是方舟上的一员时，便深爱着这艘带他们历险的大船，内心早已把方舟当做自己的亲人的她并不能接受放弃这种荒谬的主意。另一位神灵祝融，则是不愿再继续下去。在大战前，他对修复方舟已经不抱太多希望了，而大战中众神陨落，他也深受重伤。现有的手段无法治愈他的伤势，既然时日无多，又何必“知其不可为而为之”。失去希望的他更希望能够游历大陆，自打登录以来，一直忙碌倒是没能好好欣赏大陆的风景。伏羲与句芒却是难为起来，他们也希望修复方舟，但眼下看来修复方舟已是无望，感到多做无济的他们也不再言语。失望的女娲径自离去，其余三人也各自离去，众神最后的一次聚会就这样不欢而散。

    暗自神伤的女娲独自继续方舟的修复，诸神陨落后，其余三神放弃了对“奇迹”的索取作为对女娲的小小补偿。独自掌握全部的奇迹，女娲将神国事务扔给了君王，全身心地投入到研究中。而其他三神，祝融正在神国间游历，做了多年神的他想在最后时光里体验下人间的欢乐；伏羲与句芒则决定离去，深感无颜面对女娲和方舟的他们决定离去。原本隔绝大陆东西的不周山巅，伏羲背对着着被元气炮破坏出的缺口，最后望了一眼东方，便起身西去，信仰他的信徒也一并跟着他踏上了西方大陆。而不愿西去的句芒，思考着东方大海的尽头会是什么，同样带着他的信徒东渡大海，最终到了一块岛，后世谓之“扶桑”。

    这样，原本的13个神国便不再能代表整个大陆，而变成了东方的旧大陆，女娲则是旧大陆的至高神。此时的女娲正沉浸在研究中，即便是最坚定的她，也明白仅凭她一人，短短数百年的时间是不可能完成修复方舟的梦想的。她虽有神之名，却没有传说的神那般悠远的生命，要修复方舟，除非她想真正的神一般长生，女娲很清楚这一点。先前曾利用

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