“拢了拢了”，就大功告成，病人该干啥干啥去。郎中就和病人一家喝酒聊天，算是空了闲吹。这个，也是地主的儿想学的，但买了些书，熬了多少夜，还是没有一个病人敢来被他当小白鼠的。他“狗皮膏药”的名号，也不浪得虚名。

    郎中，也叫大夫，他自称“光脚板医生”，书面语言“赤脚医生”。郎中虽然“赤脚”，但“赤脚的不怕穿鞋的”，还是有继承、有学习、有发展的。他的继承，是师傅教。他师傅，也叫老汉，还叫老丈人，北方还叫老爸子，说的一个意思。拜师学艺时，周武郑王，杀猪宰羊，挂红拜座，如同袍哥拜码头，先说言子，后斩血酒，再磕响头，响当当的。

    郎中，医术好，为人宽，十里八村，人缘很好。龚家院子地主的儿子，学他练膏药，搞了半天，结果整出问题，演了出狗皮膏药的闹剧。现在，他要跟着郎中学雕刻。

    郎中有两个无事包经的玩意儿是非常地道的，一个是抽烟的烟杆，他把中间那节烟管进行了升华，用一整节桃木，中抽空成管，利用桃木两个一大一小的瘤结，精雕细琢成葫芦，刷上颜色，很有老先生抽烟的风范；还有一个就是个根雕，木头桩桩五个根根，他一琢磨，设计成了个乌龟，趴在书桌，活灵活现。

    山里人，不知乌龟是学名，只是这个是王八。于是郎中的这个乌龟灯座，村里都叫“王八蛋台灯”。

    地主家的儿，看到郎中的雕刻有一手，于是处处跟着学习，也想有早一日搞出了让大家眼前一亮的东西来。他婆嬢反对，他说：“深更半夜那么长，难道就搞那个事情，不做点其他有兴趣的？”

    地主家的儿，很喜欢阆中的“王八蛋台灯”，总是在手里把玩，久久不能丢手。后来有一天，那听说县里要做个展览，他推荐了郎中的这个台灯。果然被县里的人选上，参加了展览，但很久都不退下了。郎中奇怪，去问，得到的答案是“早就取走了”，但是谁取走了，又查无依据。郎中出门，一声闷气：“王八蛋”。

    后来，有人告诉郎中，说在地主家的儿的屋里看见过。郎中去问，他说“哪有的事”。郎中很不爽，还是说了一句“王八蛋”，不了了之。

    郎中五十大寿那天，抽上烟了。他把他师傅传给他的碧绿色的玉石烟杆，拿出来，一口抽下去，呛住呼吸，猛咳一阵，甚是狼狈。亲戚们笑话他：“再好的烟杆，也只抽，不是吃，用得着这么用劲？”

    这天，他拿出烟杆，主要是一种情怀。其实，郎中从他老丈人那里接过的衣钵有两个，一个是烟杆，一个是眼镜，都是玉石做的。这把烟杆，从含嘴，到通气管，到烟斗接头，除开烟斗是铜，其余全是玉石，碧绿碧绿，非常好看，使用时候，一派优雅。至于那个眼镜，郎中没有拿出来示人过，他只说“也是玉石的”。郎中喝高了说，其实继承的最珍贵的东西，不是烟杆和眼镜，而是一缸膏药。就是龚家院子地主的儿，想学没学到的膏药。

    郎中说，地主家的傻儿，以为买包《本草纲目》就搞定？我还有一本呢！以为买了《本草纲目》，凭一腔激情就得行？我还往返县城走路两百多里，只吃几个馒头，感动天，感动地，感动中间的空气，都还没有琢磨出其中的道道儿呢！

    郎中包治百病的膏药，就是从他师傅手头传下来的。而师傅的得来，又是民国时期他到长江对岸深山里挖草药，土家族的一个郎中给他的，可惜没给配方，不然就自己按配方熬上，就不存在“快要用完”的尴尬了。

    我冯家的小幺爷爷冯光国，也跨过长江，也到过长江对岸的石柱，他会不会也去挖草药呢？

    郎中，是个特殊职业，在没有学校的民国时期，要去发扬光大，就只有言传身教，师徒相授。

    地主家的儿子，以为看本书，就可以熬膏药。郎中为医几十年，查遍《

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