“京都前段时间有一只传说中的怪兽‘朱厌’现世，大肆屠杀百姓，京都一片混乱，最终是宋家的一位高手出手，才将‘朱厌’驱逐，据说‘朱厌’离开京都后去了太行山，不知所踪！”黑杀星说起朱厌的时候还有一些心有余悸。

    “朱厌？”

    李央悚然一惊，因为朱厌不只是普通的怪兽，而是跟冥冥中的命运有联系，是“兵燹”的征兆，许多记载都提到朱厌一出现，天下就会兴兵，陷入战火。

    作为东方朔的传承者，李央很清楚朱厌出现就真的代表战乱很快就要来临了。传说朱厌在仙神时代居住在神山“小次山”，只有感应到乱世来临才会出世，从来都是这样。

    李央一些计划必须要根据战乱将至这个前提进行调整。

    乱世最不值钱的就是人命，但乱世也意味着混乱，许许多多机遇会诞生。

    黑杀星最后总结道：“显然以京都为中心统治华北多年的宋家，现在情况也没比华南的方家好到哪里去，估计是焦头烂额，才会等朱厌肆虐了一段时间才有高手腾出手来将其驱逐，连击杀都做不到。”

    针婆叹了口气：“没想到局势已经乱成这样了，但老身要说的也不是什么好消息，老身前段时间去了巫山，在深入巫山之后，突然天昏地暗，不知从何处兴起了诡异的迷雾，还伴随着狂风暴雨，老身迷失其中，足足半个月，才误打误撞才通过一处长着毒栗子树的山谷逃出来。”

    “而直到老身逃出来，迷雾和风雨还没有停，甚至有强大的仙道修士试着用道术驱散迷雾也没有用，此外，还有很多妖物逃出巫山，之前那只道台一层的鸩就是放弃了自己在巫山的巢穴，逃了出去，才会被老身捡到它的羽毛。”

    针婆顿了一下，压低声音说道：“我跟在巫山迷失时遇到的一位同道交流，对方怀疑可能跟传说中的巫山神女有关，因为巫山神女司职的就是‘雾’。”

    送行人似乎有些不信：“巫山神女是一位神灵，上古时代有九州，由九位九州之主守护，巫山神女就是守护‘巫州’的‘巫州之主’，但是所有的神灵应该都已经陨落在了仙神时代向末法时代过渡的时候，甚至现在提到神灵，都认为是迷信。”

    上古“仙神时代”向“末法时代”过渡的时候，不知道发生了什么，所有神灵都陨落在了那个时候，到如今，“神灵”二字，已经成了迷信的同义词。

    黑杀星并不赞同送行人的观点：“那也未必，也许神灵有一些我们不知道的手段，要在乱世归来。之前我提到朱厌逃进了太行山，而太行山有一位‘太行山神’在仙神时代也是赫赫有名的人物，现在想想，朱厌选择太行山也可能跟‘太行山神’有一些关系！”

    李央静静地听着，思索着，毕竟这些都是珍贵的情报。

    “巫山神女”c“太行山神”都是仙神时代有名的神灵，传闻巫山神女在大禹治水之时赠与大禹三卷天书，而后世也有许多巫山神女的传说，比如屈原的《九歌·山鬼》就是歌颂这位神女，太行山神同样有“青山作揖”c“白石点头”的神话流传。

    但神灵确实是早就全部陨落，成为了绝响，也不知道巫山到底是怎么一回事。

    接下来轮到送行人了，送行人似乎没有像黑杀星和针婆一样去其他地方：“我一直呆在魔都，注意到魔都似乎有一股势力潜伏，进行秘密的活动，我怀疑这次洪水就跟那个神秘势力有关，那个势力使用的是道术，很可能是十仙门中的一家，你们行事的时候最好也小心一点。”

    李央接口道：“我推算过，这次洪水是一位水属的大妖挣脱了封印，召集水妖作乱，而封印不是他自主挣脱的，是被人破坏的，封印最初的位置应该就在黄埔大桥！很可能就跟送行人提到的那个神秘势力有关。”

    真要说

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