冼村人向佛，定于每年农历十二月十七日为五显华光做寿筵。十二月，属年前农闲时节，村人有的是时间。至于寿筵办大办小，村中事，大众事，看情况而办。今年的华光寿筵有别于往年的偃旗息鼓，而是大力操办。年景收成好，村民丰衣足食是一方面，开赛会，村民喜气洋洋又是一个源泉，特别是明禅编，村民演的《窦娥冤》戏能登台，更是让人跃跃欲试，笑逐颜开，奔走相告。谭茂和马面赛马到和平见了谭林说了，梁璐童去长塘鹿鸣村向舅舅刘强炫耀，棒槌奔勒塘说给外太公黎江山知，土炮出木格圩转入周村知会朱一利，四月八大塘周泰梁广他们常来村走动早知晓，石达堡揽头那里嘛，还悟骑着快马前往通知，那是梳头挽髻等时辰。这里值得一提的是，古城村的六爪听说冼村人演戏的主角是他的前妻梁墨青，心里鳖闷之余，要借机来看看。还有岭护村的谭烨春等一帮少男少女，从谭文妹那里得知冼村唱戏，也欢呼雀跃掰着手指等候开场时间。一句话，冼村周边村庄的人，知道冼村有戏睇，均相约着要来。

    这天，风轻日朗，村民们带着满脸的喜庆，早早地起身投入华光菩萨的寿筵中。明禅是揽头人，他分派瓜花嘴、梁高和谭境三人挑着箩筐麻袋去木格圩买办，叶青、欧阳和鹰鼻搭戏台，朱老六和老邓一帮村妇架锅垒灶，还悟写对联，铜铃眼拉起吹鼓手，土炮整定狮子，梁欢舞动纸篾龙等，总之一村人都派上了用场。

    华光寿筵因西寨的地盘狭窄，活动场地选在榄山社主前的地坪，只是敬华光的时候才去五显庙过过场。华光寿筵活动场所选在社主前地坪除却宽敞外，更在于晚上村民和亲戚朋友吃足饮饱之后在原地看戏。人就是这般，一有机会骨子里的潜在的那份懒惰就会表现了出来，而且有时会表现得淋漓尽致。

    做惯了的事情，轻车熟路。揽头的淡淡定定，接受任务的从从容容，有条不紊。约日头三竿高，华光寿筵的一切工作已就绪。买办的三牲果品香烛茶酒到位，约四丈长两丈宽的用桌椅拼就的用一块布隔离前后的戏台的摆在了人们的面前，简易的灶尾巴上升起了袅袅吹烟，华光庙门口两边贴上了醒目的对联，吹豉手、狮子和纸篾龙舞动了起来。

    锣豉一响，唢呐一吹，村民们兴奋那是自然，声音传到隔离村庄，冼村这天拜华光和晚上唱戏，那就确定有了这么一回事。想噌杯洒的和想看戏的就纷纷准备着行装，估算着时间动身了。

    谭林他昨天就来了冼村。他不止在冼村谭茂家过夜，还到明禅家坐坐。明禅诚意地请谭林看了戏文。谭林谦虚了一番，仅给戏文修改一些方言，主线一个字也不动。明禅又请谭林给冼村的戏团赐名。谭林沉吟了一会，说唱戏和舞狮子常常穿插，取“和顺狮团”吧。明禅谢了。谭林呢，他也借机说说国家这时似四月八大塘修德诓骗冼家的九只岭的不公平等等的事件，及眼下军阀割据、外国入侵，与地方起义。谭林的字也写得不错，当他早上随着谭茂来到西寨华光庙前时，一双眼睛定定地看着庙门的“五谷丰登三阳泰，显庙神灵护村民”对联出神。对联朴实，字却写得非常的有欣赏价值。横竖撇捺点老到和组合，让人看了不愿走开。壮年的谭林，看着看着嘴里连口赞颂之余，竟伸指对着对联悬空比划起来。他问谭茂：

    “谭茂兄弟，这字是明禅写的么？”

    谭茂没有直接回答，而是睁眼四处瞧瞧之后，附耳悄悄说：“这是还悟的杰作。”

    “什么？这是冼村赛会写字、算数、射箭和骑马四夺魁的还悟写手笔？哇！不得了不得了！还悟小小年纪就有此水平，将来四里八乡在写字方面一定无人匹敌。”

    谭林诧异间，不由得向谭茂询问许多关于还悟和村里的事情。冼村人习武，冼村人讲诚信，冼村人爱抱不平这些在谭茂的嘴里源源不断的输送到谭林的耳中。谭林一边

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