沛县衙门内，县令c县尉位秦军将领和白衣女子养后姬共坐一堂。他们在今天早晨接到线报，说是张良召集约了五百人，乘寒衣节，在芒砀山山顶，纵身崖举行百人祭傩舞。

    傩舞之后，他会乘势打出“天道已死，人道当行。真龙在此，归一”的旗号，再次举兵反秦。

    这消息是由沛县可靠人员提供，确凿无疑。谋反向来是秦帝国头等大事，县令不敢怠慢，召集大家共坐一堂就是商议，如何解决此事。

    县令先喝了口水，说道：“反贼张良，是秦宫十恶不赦罪人之首（另外还有八人，分别是陈胜c吴广c武臣c张耳c陈余c魏咎c田儋c项梁）。前番被章邯军大败，国破军灭。幸得走脱，不思洗心革面以保命，反而在我县境蛊惑山民，借寒食傩舞举起兵，真是不斩草不除根，春风吹又生。此次，必要将其缉拿归案，以除此祸乱之源。我等俱大秦奉禄，有安境保民之责。当在把祸患消弭于初起阶段。各位当尽心全力以剿灭张良。”

    此时，那白衣女子养后姬说道：“不劳县令费心。张良兵败，身受箭伤，只身一人逃至此处。早已成落水之狗，成不了气候。县令大人无须大费周章，只须您能找几个对芒砀山地形熟悉的向导，我即可便率秦军入山，捉拿归案。”

    这时，那县尉说道：“杀鸡焉用牛刀。我县衙虽小，但健卒几百还是有的。一个落败的破落户，加上几百个无知山民，就让我县衙的几百健卒前去捉拿即可。姬姑娘身娇肉贵，秦军调动动作极大，怕是惊吓了张良，到时又让其逃脱，就不好交差了。”

    养后姬看着县尉，心里很是厌恶，她清楚地记得，上次被三只白睛宽额虎追击，逃至县衙，邀其派人入山猎虎，以为民除害。县尉以“衙门兵少不足成事”为由拒绝。害得自己不得不传里传讯给师傅，请求他派一队千人之军赶来支援。现在，听说能轻易捉拿张良（大功一件，赏金五十万两），却是兵力十足。她刚想发火，又想起师傅教导：“人性本恶，名利而已。切不可与之计较。”

    于是她对县令大人说：“这样，县衙的健卒与我秦军一同行动，你们负责带路，卡住张良所能逃跑的全部路线，我秦军负责战斗。到时，可由县令大人负责撰写奏报。如此可好？”

    县令与县尉对视一眼，相互点了点头。说道：“如安排甚好。”

    傩舞，芒砀山一年一度寒食节驱鬼祈平安的节庆之舞。芒砀山自西周之时，巫鬼之术便盛行。芒砀山民们相信，山鬼神灵在傩神的驱赶之下，会远惊惧而远遁，由此，山民才能平平安安过一年。

    张良并不相信所谓傩神，更不相信所谓山鬼神灵。当年琅琊台的童男童女跪拜禺疆大神，结果没有人能回故土。芒砀山的傩神只不过是另一个禺疆。只是，世人为何总不信自己而去相信那个看不见的“神鬼”呢？

    此刻的张良正站在纵身崖上，看着眼前芒砀山民狂热的跳着傩舞。他开始有些理解为什么徐福会在出海前大搞拜神仪式，因为对大神的崇拜能让民众狂热投身于险地而浑然不知。

    跳傩舞，就是驱鬼怪的仪式。山民们戴上一个恐怖的鬼面具。这些面具往往是一只变形的熊，虎，兔c鱼c朱雀c龟c蛇面具等，围着篝火旁的傩神，鬼叫着跳着一些类似“巫”的动作，有时会念念有词，有时会如神灵附体一般，似乎在向神祷告，又似乎在向鬼示威。最重要的是九熊驱傩一节。由九个人穿上熊皮，戴上四方形的熊头面具。一字排列，集体起舞。“最右侧的冲天狂吼，双爪向上举起，第二只熊侧立接应，第三只跳起四肢，第四只熊边唱边跳，双掌打着节拍，第五只熊怒目相向，第六只熊趴地欲跳，第七只双爪欲扑，最左边两只则倒地欲咬。”芒砀山人主认为，熊是驱鬼的神兽。九熊之力，神鬼也难挡。这一节跳完，芒砀山的山鬼精灵

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