的最多的还是先填饱肚子再说，其它的，那都是多想空想。那时候，老祖宗们对风俗名誉很是看重，道德底线修养严格，他们绝不许允穿衣服漏上漏下，没个德行。哪里像现代人，故意漏出来引人们注意，本都穿的不三不四，别人怎么会不想歪，有时控制不住，对其耍下流氓，这能怪谁？

    吉牧村老祖宗们选了一个靠山之地，把房子排排往上建造，中间留了一条路，为了图个热闹，彼此互相亲切，雨天不用跑来跑去，房子才造大了点，能多住几户进去。另一个原因或者也是建造一个房子材料众多，有些材料沉重，需要多人合力抬举回来，因此才以功私分，把房子建大，人才住的进去，不用一户一家，麻烦多建。

    建房子也很讲究，尽量坐北朝南，依山而立，看风水，就是看个吉利，就像现在的工程师一样，选利地建。看风水考虑了山，山要平广斜，不易崩塌，从山顶到下建房这直线路里，地要实质，凹缝微小。风水就是考虑了雨水地理，八卦为上北下南，坐北为进上，向南为顺下，预示步步高升，出行顺利。而为什么不能坐西向东，也是考虑了阴阳之说，坐西为日下，向东为日上，如果这样子朝做法，预示出门就与太阳相冲，住房子里又是落得倒退，那样肯定是不好了。

    现代的年轻人不信风水之学，认为这些没什么，认为事物变化都是人为而做，没有玄事之理，可是明明不好的预言，我们为什么还要以身试探？这不是赌气试命吗？一些话语诅咒，不是马上就能灵验的，而是暗藏内里，等倒霉时，不知不觉显现出来，慢慢置人以绝地。

    建房子，地基也是很重要，正所谓脚左右站牢不易摔，房子也跟人一样，地基牢靠，不易斜陷，立的才稳，住的才安。吉牧村的老祖宗们也考虑了这一情况，那时候光靠人力，那一块块石头上百斤，方方立立，用錾子铁锤打下来，又抬回来，砌成地基，摆立平整叠上。

    地基做完，又要去挖采黄泥，然后挑回来，用木板框个框架，把黄泥倒进里面，又用棍子捅压结实，一层层往上叠加，这得动用多少工夫？这还不完，等墙面立好后，又去山上锯木，那一条条立柱那么直大，不懂多少个人合力抗回来，把其立起来，也是一个大功夫。

    立好柱子，又要横条，那横条同样不小，柱子打孔，横条搭进吻合，光这些都不知要多少时日搭建。框架立毕，老祖宗还很悠想，一层还不够，还要两层，那时候都是人力做木板，那又得多少时日？

    过后还有搭批盖瓦，这一座房子工程下来，一班人没有个半年一年的，那都办不到。因为重力关系，柱下放圆墩石；因为视觉关系，木雕花鸟龙凤；因为阴暗关系，后厅驻空立池；因为活动关系，前厅宽大雏形；因为人员关系，房间隔离封木；

    这样一个了不起的土培房，方方面面考虑的井井有条，周到无疵，这种房子住人，冬暖夏凉，稳心无忧。我想吉牧村的老祖宗们这么辛苦付出后，再回头看了自己一班人的伟大杰作，那应该是满心都是高兴，笑容灿烂自豪。这么不容易的房子建好，有了心理安慰，那肯定举村同兴，不醉不归，来个三天三夜酒安心情劳累。

    土胚房经过几百年，历经岁月沧桑，风雨无阻保卫代代人士，是老祖宗的血汗杰作根本。这杰作到了21世纪，怎么可以随意用挖掘机几下践踏推翻？这种艺术作品，为什么说拆就拆，毫无思想负担？

    以现在的科技发展而言，完全可以重修保护，人们总是这样不珍惜，认为种族已经能力强大，什么都可重新建造拥有。可到如今，情况并非如此，等到稀有绝无时，人们才恍然醒悟，这是厚物，这才严肃对待保护。为什么都要这样思想作为呢？

    村里还建造了一个祠堂，祠堂很大，屋顶有两个龙雕，互相张口对立欲飞，祠堂内有个戏台，戏台对面厅内，安放着

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