返回第一百三十四章 占卜(第1/2页)  神定天下首页

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    乾坎艮震巽离坤兑,休生伤杜景死惊开

    上联为天八卦,下联为地八门。八阵图其实可以将它看成是两个阵,一阵为“天八卦”,一阵为“地八门”阵。

    天有八门,以通八风也。地有八方,以应八卦之,纲纪四时主于万物者也。开门直乾位,位在西北,主开向通迏;休门值坎,位在正北,主休息安居;生门值艮,位在东北,主生育万物;伤门值震,位在正东,主疾病灾殃;杜门值巽,位在东南,主闭塞不通;景门值离,位在正南,主鬼怪亡遗;死门值坤,位在西南,主死丧埋葬;惊门值兑,位在正西,主惊恐奔走。开、休、生三门大吉,景门小吉,惊门小凶,死、伤、杜三门大凶,八门应八节,各主旺四十五日”。

    八阵图,天八卦乾坎艮震巽离坤兑,是不变不动的,因为它就是地理位置,变幻无常的是地八门,而且地八门也并不是随意乱动,而是按照一定规律顺时针或逆时针转动的。

    所以他们只要在艮宫确定了地八门的运转规律,就可以在其他宫也随意进出了。

    不过,现在要确定地八门的规律是个难题,靠玩具车的话,运气不好,一进去就碰到凶地,那就麻烦了,要是运气好,能让玩具车进出三次,基本也就能猜出来个大概了。

    但是这并不是他们能说了算的,其实就是一个碰运气听天由命的事,谁也不知道能进几次,可是除了这个办法,也没有其他的办法,只能刷脸看人品。

    “不管那么多了,先试试手气。”

    在二爷跟他们讲解完这些,句华就搓搓手,仿佛要上赌场一般,准备开始测试。

    “等等!卜一卦先。”

    江影制止住句华,从兜里掏出一个龟壳来。

    占卜龟壳!

    二爷与句华眼睛一亮,好东西啊,包浆厚重,这是个明显很有年代感的龟壳,没想到江影还有这样的好东西,看来她的传承比较完整。

    各种传说中,盗墓贼可以沟通阴阳,堪舆卜卦,寻风望水,神秘莫测,身怀绝技,这些都是真的,只是很多时候因为传男不传女传内不传外等种种原因,有些传承就断了,或是学艺不精,所以他们会的就越来越少。

    比如句华他们,也就堪舆寻风望水还有一点基础武术传了下来,其他的基本都是不会的。连奇门遁甲,也是他们不断摸索出来的。所以看到占卜龟壳两人也会有那么一丝心动。

    龟壳作为占卜测吉凶工具,古人认为天圆地方,乌龟的背甲隆起像天,腹甲平坦,好似大地,乌龟彷佛背负着天地一般。因此,乌龟被认为是可以上知天文、下通地理的灵物,龟壳乃被用来预知存亡兴衰,当做卜凶问吉的吉祥物。在殷商时期,帝王的卜官用碳火烧烤龟甲,根据龟壳的裂纹,来为帝王卜卦,预知国事、战事、天气、灾难等。卜字的由来,就是因为火烧龟壳後,很容易出现卜字般的裂纹,用这些裂纹来预知天命。相传八卦的图纹灵感,也是来自於乌龟的龟甲纹路。以龟壳卜卦的风俗一直流传至今,许多命理师仍以龟壳和铜钱为人算命。算命的忌讳杀生,特别是被中国人认为能通灵的乌龟。於是,也有许多人以铜龟及木龟来取代真的龟壳。

    江影手中的正是一个青铜龟壳。

    看到二爷句华都没意见,江影开始静坐。

    卜卦可以随手一甩就出卦,但是想要灵验却不那么简单,其中有着诸多讲究。第一便是要心存敬畏,传说古人是非常重视卜卦的,在卜卦之前甚至要沐浴更衣,焚香祷告,请求卦神的指点,因为他们相信心诚则灵。

    第二是无事不卜,没有事情的时候是不可以随便占卜的,更不可以以此为游戏,或者是试试卦灵不灵验,都是不对的,甚至如果你怀疑预测师的水平那就更不能卜了,因为既然怀疑了,不相信了为什么还

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