返回043以马换人(第1/2页)  大汉第三帝国崛起录首页

关灯 护眼     字体:

上一章 目录 下一页

    因为马太多了,刘备召集了众人商议,简雍道:“夫一马之伏枥,当中家六口之食。如今我军得马五、六万匹,马料不济,还请主公明察之。”

    一匹马吃的顶的上六个人,一下子多了五、六匹马,相当于多了几十万人吃饭,对区区平原一个郡来说,的确会造成不小的粮食压力。

    此时,华歆表示可以用汉武帝的假马法。

    假马,当然不是假的马,或者那种可来做法的假马,挂在腿上,日行千里,夜行八百。

    所谓假,就是贷。假马法就是向民间贷马的法案。

    华歆道:“孝武皇帝时,比照假田之法,假马于官民吏员,称之为息十一。所谓息十一者,就是将马放贷给百姓,三年后收回作为本金的马匹。此外,百姓需要付出所贷马匹产驹数量的十分之一的马驹作为利息,倘马驹不足一匹,则折算为钱、谷、布。此法一出,初始,天下欢腾,人人争相养马,争先恐后从官府中借贷马匹。当其时也,众庶街巷有马,阡陌之间成群。牛马成群,农夫以马载耕,而民莫不骑乘。”

    大厅之中,听到华歆说到这里,人人都是神往不已。

    紧接着,华歆话锋一转:“惜哉,好景不长。孝武皇帝因讨伐匈奴,修筑宫室,封禅泰山,寻仙问道,以至于国库空虚。先加征了六畜税,又征马口钱。最后,更是将自愿申请养马,变成了强制摊派和强制征收息马税。上下官吏,层层加派,百姓苦不堪言,至孝昭皇帝时,方罢息马。”

    大伙看着华歆,心说你丫真敢说啊,虽然说刘备不是汉武帝一系的后人,而是汉武帝的哥哥,中山靖王之后,但是你当着人家汉室宗亲的面,这么说人家的祖宗汉武帝真的好么。

    不过刘备一点都不在乎这个,实际上,在中国古代,对汉武帝的评价,其实一直就不咋地,一直是以负面评价居多。甚至连汉武帝刘彻自己,对自己的评价也不高,还下了“罪己诏”来给天下一个交代。

    而刘备,其实是赞同这个评价的。和二十一世纪很多人认同汉武帝不同,刘备觉得汉武帝就是那种典型的,玩斗地主出牌时,用四个二带着一对王,属于是用一手好牌,打出个惨胜来。

    之所以到了二十一世纪,掀起一阵翻案风,比如秦始皇,汉武帝,隋炀帝等人评价有了改变,本质原因是评价标准变了,古代看一个人是以道德论,看他做的事是不是给当时的老百姓带来好处。现代则变成以功业论,看的是这个功绩对历史的影响。简单来说,在现代的标准看来,为了实现比如修长城,挖运河这样的大功绩,死多少人,其实并不重要。反正汉人那么多,死不完不是。

    “敢问子鱼公,这假马法,和如今马多难养有何关系?”刘备问道。

    何为假马法,甚至假马法的利弊刘备是知道了,但是他想问的是,这个假马法和解决马太多喂不起有什么关系。

    华歆笑道:“主公,孝武皇帝行假马法之初,天下黎庶无不欢腾,人人争相养马,今主公若行此法,何愁百姓不假马求利。则主公不费一钱,而众马畜也,更能得马息,何乐而不为呢。”

    众人这才明白过来,为什么华歆要说汉武帝假马法的弊端,原来是怕刘备也如此行事,把一项善政变成了恶法。

    好一招空手套白狼啊,刘备看着华歆,心里面佩服不已。真不愧是历史上能做到曹魏三公级别高官的牛人。这一出手就是不凡,简直就是一箭双雕。不对,是一箭三雕。明明是自己喂不起马,经华歆这么一捣鼓,不但马不用自己喂了,还能收一大笔利息,而且老百姓还开开心心的抢着来假马。几乎所有人都能在这个政策中受益,真正高明的政治家也就不过如此了。

    “好个假马法,子鱼公真相才也!”刘备忍不住击节赞叹。

    众人都以为刘

『加入书签,方便阅读』

上一章 目录 下一页