之人。

    也正是出于这种疑惑，才让秦艾在耳濡目染的同时，也本能的感觉到厌恶，因此在有机会踏入修行界，成为一个跳出三界外的修士之后，他就果断的选了避世修行之路，而不是凭着本事进入人世间，去享受那无边的富贵荣华，就好像当初宋徽宗养的那些方士一样。

    到现在，他意外的转世重修，虽然意识到自己渡劫不成的关键是光明之心，是心智不成熟，是要入世修行，但依然是有些懵懂，或者说根本就不知道头绪，只能是随波逐流，走一步看一步，走到现在，他唯一有点的心得，就是做事要直指本心，想到什么就去做，不要过多考虑得失成败。

    那点心得也不能说不对，毕竟光明之心是真正的增长了，但却总感觉缺点什么，有种没有挠到痒处的不爽利感。

    然而，刘玉冰的这番话，却如一道闪电，直接在黑暗中劈开了一道光明，照亮了秦艾一直在寻找到路。

    没错，修士的本质还是人，无论这个人的力量有多强，寿命有多高，而修真的本质则是一种生命的进化，就好像一个胚胎细胞慢慢变成一个人一样，修士的修真过程，就是一种另类的怀胎过程，只不过这次的怀胎，却是以天地为胎，以各种能量为养分，进而升华到另外一种高度。

    不管怎么升华，既然是人，那就要遵循人的本质，而一个人，或者说自然界所有动物的本能，才是这种进化的最终原动力。

    正如刘玉冰所说，人类没有强大的，也没有锋利的爪牙，要想对抗猛兽以及恶劣的自然环境，就只有抱团形成人类社会，然后再发明各种工具，通过工具改变环境，让自己的生活越来越好，也让其他猛兽无法战胜自己。

    可以说，大到科技的进化，文明的发展，小到人的吃饭穿衣求偶生孩子，其原动力，都是人类追求生存的本能，通俗的说，就是自私自利的表现。

    普通修真之法，讲究断绝，那不过是一种断绝小欲，追求大欲的自私行为罢了。

    而各种教派的入世修行，比如佛家的普度众生，这恐怕未必是真的大爱无私，恐怕是另外一种套路的自私，也就是不走独自修行，而是走拉人入伙，抱团修行的路线。

    具体到大如意光明经，里面讲究入世修行，凝练红尘之心，恐怕最终的目的，也是为了一种更大的自私，或者说，是为了活的更好！

    只有活的更好，心情才能舒畅，只有心情一直舒畅，光明之心才会旺盛，各方面的进境才能更快，只不过这种舒畅，并不是简单的物质享受，也包含某种精神上的满足。

    那什么是精神上的满足呢？恐怕就真的是直指本心，也就是说，你天生是什么样的人，就要走什么样的路！

    比如说，如果你的本性是个不服输，爱管闲事儿的人，要是让你不得不低头认输，必须别管闲事儿，你就会心里不舒服，反之，你就会很舒服。

    又比如说，你当了领导，大权在握很爽，可上面有更大的领导，让你很不爽，下面的下属有时候不听你话，你也不爽，而这些不爽，在修行上看，都是一种障碍。

    所谓心念不通达，说的就是这个。

    修士，就是要通过不停的修炼晋级，让自己的能力越来越强，转而具有更强大力量让自己心念通达，但如果力量足够了，你自己却畏首畏尾，做什么都放不开，那就是自己跟自己过不去。

    就比如说，你明明可以一下杀了对方，却被自己所学的lun理道德法律法规等东西约束，认为杀人不对，违心的放过对方，这就是自己跟自己过不去，是心念不通达。

    反之，同样是你可以杀了对方，但却因为不想这么快杀了他，而想再好好戏虐对方一番，好好的玩一玩猫捉老鼠的游戏，故意的放走对方，那就是比杀了他还爽利，是真正的心念通达

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