返回第128章 论道(第2/3页)  花都里的道士首页

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传说居多。”

    “没错,所以我师门一脉从来不拜这些人云亦云的神像,我们只信大道,拜也只拜天地自然。而在师门之内,也并不讲宗教,只讲道门内真正的精髓——玄学五术的传承。”

    “玄学五术我倒是没怎么听说过,但我却常常听人说起‘医、卜、星、相’,古代的读书人很多都会钻研。”

    “玄学五术去掉了‘山’这一术,其实也就只剩下了医、卜、星、相。”陈争笑了笑说:“若说起来,中国古时候取得的一切成就,都与道门玄学息息相关。甚至可以说若是没有了道门玄学,也就不会有中国五千年来辉煌灿烂的文化。”

    见陈争说的如此夸张,马书记有些犹疑,说道:““道门玄学是有它的价值存在,但说它影响的这样广泛,是不是有些夸张?”

    “不但不夸张,而且还有所不及呢。”

    “那不妨举举例子。”马书记说。

    “就比如说中国传统的历法乃至衍生出的其他东西,就都与道门息息相关。”

    马书记点了点头:“没错,中国传统历法确实很精湛,要领先西方很多。尤其是对于农民种地来说,现在的农历比西方传来的公历甚至更有用。”

    马书记说的没错,尤其是对于二十四节气的划分,十分准确巧妙,比如说全国大多数的确,一到霜降前后,气温就必然下降,夜晚结霜。

    同时中国传统历法是太阳历与太阴历相结合,月亮的圆缺望晦都有反应,而至于西历,也就只能是看个日期而已。

    中国的传统历法,完全可以说是中国人的骄傲,只不过中国近代落后,很多知识分子认为外来的才是最好的,这才不分精华糟粕,一律摒弃。

    而中国古时的天文历法皆是对“道”这一个字的体现,甚至很多历法就是道士所制定的,用到的,也是道门之内的观星术而已。乃至再到了后来,甚至连子午线长度的测量,也都是用的道家学问。

    这一点,任何一个专家学者,就算他对道门玄学再怎么排斥,也无法否认。

    “还不止如此呢,还有中国的数学,同样是起源于道门玄学。”陈争又说道。

    “哦?说中国的历法是和道门相关这倒是的确,我也深信不疑,可数学,这……似乎有些牵强了吧?”

    陈争笑了笑:“道门玄学之中有个名词,叫做阴阳术数,我想马书记也一定听说过吧?”

    马书记点了点头。

    “什么是阴阳术数?命理、占卜等都算作是阴阳术数这个分类之内。而要说最古老、最出名的阴阳术数,恐怕还要说‘洛书河图’。”

    在中国传统文化之中,太极图、河图以及洛书,都可以说是最古老的东西,乃是一切术数之源,什么九宫、八卦、风水、命理等等,皆是源于此处。马书记也早有所听闻。

    “即使到了现在,也还有人在研究洛书河图中所包含的数学奥义。”陈争又继续说道:“中国数学也就是从此而起始,这才衍生出了后来的勾股定理。”

    马书记一惊:“勾股定理也和道教有关?这未免牵强了一点吧?”

    陈争微微一笑:“不是道教,毕竟那时候还没有形成道教,而应该说是道家,或者说是道门。”

    陈争又详细解释说:“世人都知勾股定理,可勾股定理怎么来的却无人知道。其实勾股定理本身就是古人观星、占星,演算天文制定历法的学问其中之一罢了。严格来说,也不过就是观星术的一种方法而已,当然是道门玄学所衍生出来的东西。”

    “原来如此。”马书记这才明悟。

    陈争又说:“其实与之相似的还有再后来祖冲之的圆周率,他用来研究天文历法乃至数学所用的道理方法,却也都是道门玄学之内的阴阳术数。”


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