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    第二百五十四章 变迁(下)

    方信这个不动产或者半不动产授爵令,实是神来之笔

    因为单是有钱对社会晋升没有作用,唯有建立产业才有促进作用,深远的意义不说,单是一个吸取流民,就足够了

    在地球上,华夏帝国在宋明时,商品经济都飞快发展,宋不必多说,明呢?

    虽然朱元璋贬低工商业,但是实际上到了明末,已经是全官经商了。

    也就是说,任何一家上点规模的商业机构,背后都有一位或者多位官场上的大人,所以爆发了二个典型性事件

    万历开矿事件——万历二十四年,万历派太监到不少省份去监督开矿,并收矿税。当万历帝想开矿收矿税时,所有的帝国官员,不管是中央、地方、南北,不管是哪一派的,都一律反对。

    为什么?无非是当时矿产,全部是官员的产业罢了

    其次就是收税事件

    明代万历二十九年,朝廷派驻苏州税监孙隆增加机户税赋,苏州全城纺纱、丝织、染色、踹布工匠二千余人在葛成领导下聚集玄妙观抗税罢工,孙隆被迫出逃杭州。葛成被捕入狱,万历四十一年释放。死后葬虎丘。

    方信想到这事,只能冷笑,明朝商税高不高?三十取一当然不高,每年商税只有几十万两,而正常情况下,一千万都有,那为什么还要抗税?里面的钱,又到什么地方去了,当然是到了官员手中了。

    至于日后五人墓碑事件,地球上还曾经列为学校教科书上的文章,其实也就是官商结合抵抗朝廷正常收税的事件罢了

    不过,虽然看不惯,也无可否定,明朝工商业受到了官僚的保护,蓬勃发展起来,如果没有满清,那晋升到资本主义社会并不成问题

    对现在大范位面来说,资本获得贵族的保护,已经度过了“婴孩阶段”,方信的推动,只是希望把这资本更加普及和分拆罢了

    方信没有半点改革农村的意思,因为对他来说,地球上某国的农村问题只是暴力之道,不是发展之道

    在地球上,15世纪的英国,资本发展,大批有钱的贵族开始投资工商业。

    为了养羊,为了获得劳动力,产生了圈地运动,这使大批赤贫的农民不得不进入城市打工,并且一无所有

    由于工人一无所有,并且一下子涌入许多人,因此工人的工资十分低,而每天则要工作十几个小时,正是受到这个误导,曾经有二个人才把这个阶级认为是无产阶级

    地球上20世纪华夏,也曾发生这事,大量洋货涌入,农村纷纷破产,大批农民成为民工,相对于当时的工厂数目来说,工人远高于所需,所以工资也是极低,工作时间也是极长,也有着无产阶级的影子,著名文章就是“包身工”

    但是对于方信的大范位面来说,资本晋升的道路容易多了

    很简单,现在大范位面已经深入到草原,纺织业的羊毛可以从草原上获得,其次就是没有外来洋货冲击,本世界产业升级有自己循序渐进的规律——不会一下子使农村破产

    所以,农村中,由于农村的规模远比英国大上几十倍,每年多余的农民就可基本上满足工商业发展,所以不需要通过圈地运动来强迫农民进产打工,当然同理,没有外来干扰,循序渐进的发展,也使城市和工商业,不需要一下子应付无数破产农民

    每年因为灾害或者自然多余的农民进城,正好符合进化之道,既满足了工商业对工人的发展需要,又使工资不至于因为民工过多而过低

    特别是这几年来,由于推恩令,增加了许多产业,这导致对民工的需要增大,农村中,自然富余而转到城市的民工,甚至满足不了需要,出现了工资增加的现象

    农村不破产,又能支持城市和工商业发

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