相传，北魏时期，天竺国有一位高僧名叫跋陀，他传经布道来到中国，很得中国皇帝孝文帝的赏识。为了表达对这位和尚的敬仰之意，孝文帝吩咐手下人给跋陀修建一座寺庙。经多方考察，并征得孝文帝同意，这座寺庙就选在河南登封少室山麓五乳峰下，名曰少林寺。因为这里丛林茂密，又地处幽静，是建寺的好地方，少林寺因此得名。但是，跋陀在此没待多长时间，就回去了。三十二年后，天竺国另一位高僧菩提达摩来到少林寺传授禅法。少林寺逐渐扩大，僧徒日益增多，声名大振，因而被誉为“禅宗祖廷，天下第一名刹”。达摩被称为中国佛教禅宗的始祖，少林寺自然就是禅宗的祖廷。

    姜成武醒来的时候，是在少林寺的一个禅床上。他身边站着一个和尚，叫觉悟。觉悟不像一个出家人，此时脸上表情喜形于色，他说道：你醒啦，太好了，我去告诉师傅。说罢，转身欲走。姜成武看着他，问：这是在哪里？觉悟停下脚步，对姜成武说道：这是在少林寺啊，你叫我觉悟就行。姜成武抬头看看四处，这确是少林寺的一个禅屋。灰墙青瓦，空空如也，只有佛香佛塔，只有蒲团，只有禅床，只有神龛。我是怎么到这里的呢？姜成武脑海里一转悠，就想起青城山那惊心动魄的一幕。常明等四大护门元老怎么样了？张真人他们怎么样了？还有无方可从大师呢他与常运硬拼硬，能不受伤吗？那可恶的常运后来又将如何？思来想去，他又将眼光转向觉悟，问：我怎么会在少林寺呢觉悟说道：你是师傅无方可从大师从青城山背回来的。说着，觉悟端来一杯水给他喝。姜成武又看了一眼觉悟，突然想起，这觉悟和尚他在青城山见过的，只是当时没有和觉悟和尚说过话而已。觉悟看他喝水，在一旁说道：恶人族攻打青城山，我随师傅去的，见过你，也很佩服你，你了不起。说罢，走出禅屋。

    一阵脚步声由远而近，接着，觉悟、无方可从大师和几个和尚走进屋内。姜成武看见大师，有些惊异，说道：大师是你？

    无方可从大师双手合十，口念“阿弥陀佛”，然后说道：善哉善哉！

    姜成武很是激动，对无方可从大师说道：多谢大师搭救。

    无方可从大师俯下身子，给姜成武把脉，然后说道：姜施主身体虚弱，需要静养。说罢，站起身，与姜成武告别。姜成武欲要支撑起身子相送，但没有成功。

    接下来的日子，姜成武在觉悟和尚的精心照料下，渐渐好起来。很快，他与觉悟和尚成了好朋友。觉悟比他大两岁，原名叫李恨水，老家在河南安阳乡下。觉悟在很小的时候，家乡发了一场大水，他的家被冲毁，父母被卷走，他成了孤儿，所以他后来给自己取了名字叫李恨水。十年前，他慕名来到少林寺，做了一名和尚，从师无方可从大师，法号觉悟。姜成武感觉自己和觉悟和尚的经历有一些相似之处，都是孤儿，都远在他乡，只不过觉悟和尚有多年在少林寺的平静生活，而他这几年却过着非人一般的生活。

    接下来的日子，姜成武的身体康复了。当然，他的康复也是相对的。他只是治好了伤病，但他体内的半年散剧毒并没有解除，这才是他的最大隐患。

    姜成武身体康复了之后，开始对少林寺里面的一切来了兴趣，特别是少林功夫。他恳求觉悟和尚教他功夫，觉悟却严肃着面孔说道：你不是少林弟子，我不能教你功夫的，少林寺有少林寺的规矩。姜成武好奇地问：是不是要剃度才能做少林寺弟子啊？觉悟说道：那也未必，根据你的情况，你是青城派掌门人，不是那么容易做少林弟子的，除非……姜成武看出了希望，急切地问：除非什么？觉悟说道：除非你做少林俗家弟子。姜成武想想很在理，我想学少林功夫，但我不能永远待在少林寺的，我还要找我的表妹，我没有功夫怎么能救我表妹呢，我没有功夫又怎么能报杀父之仇呢？做一名俗

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