返回第三十七章 熟面孔(第3/4页)  比企谷的弑神者物语首页

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尖也是上流,当然不会连黑暗的弟子都不如。

    比企谷一出手,他就有了反应。

    他身体一缩就从比企谷的绞锁中脱出,然后手一挥,空气中突兀的扬起一股大风。

    埃及这地方最不缺的就是沙子,哪怕是尼罗河边。

    一时间,比企谷眼前都是漫天黄沙。

    这就是将法术与武术结合使用的高手,也是这个世界的主流。

    就算是在被称为武人势力最为昌盛的中华,最强悍的武术组织也是将方术与武术相结合的五岳圣教,而这一组织的首领正是当代的弑神者之一,被尊为武侠王,其武术与方术据说都达到了涅槃之境,这是远超达人的境界。

    比企谷觉得,自己一定会有向对方讨教武艺的机会的。

    眼前的赛斯,作为他了解这种战斗方式的第一个对象,还是很合适的。

    黄沙漫漫,却束缚不住比企谷。

    如果他使用七个哈托尔这一权能的话,这种东西一瞬间就会被消灭排斥,但他没有这么做,既然说好了是比武术,当然要遵守诺言。

    他的耳听八方,一瞬间就捕捉到了属于赛斯的声音。

    头都不回的,他的手以一个非常骇人的角度,向后伸去。

    “啪”的一声,赛斯的从沙中袭出的拳头,被他抓住。

    但下一刻,拳头就化成了沙子,破空声从头顶穿来。

    “原来如此,和形成气墙迷惑敌人是一个道理。”比企谷暗赞,这种形式的战斗方式会成为主流果然是理所当然的,比起纯武确实占便宜了不少。

    但这样一来,在武术上当然也比不上像黑暗那样的,执着于纯粹的武术的达人们。

    比企谷也是因为类似的道理才执着于武术的提升。

    有时候,拳头甚至可以比权能更可靠,更值得信赖。

    毕竟弑神者使用权能并不是那么随心所欲的,权能是好,可耗费的咒力也不一般,也就是弑神者,哪怕是世间顶级的魔术师,只要不是弑神者,哪怕给他权能,他抽干了自己也用不出来。

    所以弑神者那海量的咒力,也只是相对人类而言,如果不断的使用权能,时间长了也会有咒力枯竭的时候,无限蓝这种好事是不会有的。

    相比之下,弑神者使用武术或者魔术,就有点物美价廉的味道了。

    从高空扑击下来的赛斯,好似一只猎鹰,又有着狮子的气势,这种武术比企谷没见过,应该是这些祭司们代代相传的技巧。

    虽说在当代,埃及并没有什么出名的武术,但在那个文明初兴的时代,古埃及的勇士却是曾一度闻名整个近东世界的。

    但古老不表示就厉害,后世武学乃是经历了历史的发展与沉淀后所留下来的精华,能够传承至今的都是在各自的时代犀利无双的牛逼货色。

    比企谷的身体上,由咒力所化的气劲,有如实质。

    两脚在地上一划,他的身体像个陀螺一样,荡开了赛斯的扑击,然后一巴掌扇在赛斯的胸口。

    如果是真打的话,这应该是一记贯手。

    这是人越拳神的招儿,总回旋受身加螺旋贯手,专门对付来自头顶的袭杀,捅一个死一个。

    但就算不是贯手,也不会好受。

    赛斯只觉得自己给卡车撞上了,整个人倒飞了回去。

    他有苦说不出。

    好歹是有名号的高手,当然会知道武术之间的比拼,随便跳起来不是什么好主意,这种看上去帅帅的招儿一般都很作死。

    但他不是纯粹的武术家,而是一个祭司,一手武术一手法术才是他的风格。

    这样的风格遇上压根不吃法术的弑神者,当然会很不方便。

    像刚才那样,如

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