，激烈的射击下，打的不少清军又往山上跑。

    这一仗历史上是杀伤清军两百余人，但有夏诚这个变数，秦定三的千余人最终只逃回去了四百余人。

    山坡上尽是脑袋朝下的死尸。

    萧朝贵站在山坡清军大营前，手握插在地上的刀的把手，也仔细打量着山脚下造成不少死于枪火的死尸的夏诚，昏黄的夕阳映得地上一片昏黄色，地上流出的血宛如天边火红的云霞。

    作者的话：为了生活，毕竟小说现在没有收入，只是爱好，工作任务重，只能尽量的抽空写了，大家见谅。

    萧超贵历史感觉是个粗人，但细读历史你会发现这个人类似张飞，粗中有细，李秀成评价他冲锋第一，但这个人情商也不低，当初冯云山被抓，洪秀全说是找两广总督要人，实际是逃回广东不管了。

    杨秀清借助天父下凡主持了大局，有些人很容易搞混了认为杨秀清的天父下凡与萧朝贵的天兄下凡是同一时间的，其实不是，杨秀清的第一次下凡是在三月，而萧朝贵的第一次下凡是在九月，而九月冯云山已经被救出来了，与洪秀全都已经到了广西。

    危机已经过去了，萧朝贵的天兄才第一次下凡来，但他被承认，这就是他相当把握住了杨秀清下凡这个超出洪秀全预料的事的处理方式上。

    第一杨秀清一旦被洪秀全承认天父下凡，这无疑是对拜上帝教的好事，但是对洪秀全、冯云山的是坏事，因为杨秀清的地位反而超越了他们。

    第二如果不承认，那么冯云山的被杨秀清拯救出狱就不是奇迹，冯云山出不来，也就说明拜上帝会毫无神异性可言。

    那么这个时候萧朝贵的天兄下凡，他一定程度上成了制衡双方的工具。

    对于杨秀清来说，他得到了一个盟友，证明了他的下凡不是孤例，不容易被洪秀全推翻。

    对洪秀全来说，萧朝贵的天兄下凡打破了杨秀清对上天上帝的唯一解释权，不能使杨秀清想说什么是天意，什么就是天意。

    双方都需要。

    所以萧朝贵的情商可见一般！而且他天兄下凡排挤了不少拜上帝元老，使自己地位提升的同时，打了不少以前教会里仗着资历得罪他的人，（这是他小心眼的体现！）但同时又以天兄规劝了洪秀全的不端作为。

    洪秀全接见教众时，教众会献上贡物财产，洪天王毫无愧疚的照单全收，但萧朝贵以天兄劝他，不要全拿走教众献来的财物，因为你都拿走的话，教众没办法生活，要给人家留些。

    而洪秀全在起义前就有些搂不住，穿起了黄袍，以皇帝的身份架子坐着接见拜见他的教众与来人，这对起义前的准备工作是一个极大的危害，很容易消息泄露，引来官府注意。

    “天兄”及时劝他要清醒，不要早坐金銮殿，早穿龙袍、小心让人看破跟脚等。

    而且在起义后被围山区，士气低落，他第一个下凡提出小天堂概念，不再以虚无缥缈的成神为目标，而是及时的将人们关心的富贵荣华联系到实际里。

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