自己讨厌多余的麻烦罢了。

    “还有，我事先说明一下，我虽然说要加入你们的队伍，但其实是保持着中立状态，我还是会离开神灵庙的。如果神灵庙或者命莲寺的成员要是有哪个先引起战争的，我就有权利选择帮助受害的那一方。我希望后面的结果不是一个充满硝烟味的战争，而是「不战而屈人之兵」。”

    拉格纳的话被屠自古她们记在心里，既然拉格纳已经声明要加入神灵庙，就算提出再过分的要求也没有关系了，索性就答应了他。

    “真的非常感谢您！我相信这场战争一定会像死神大人所说的「不战而屈人之兵」那样子的，只要命莲寺的那些家伙不会无故宣战的话……”

    物部布都突然站了起来，走到门面前，拉开了门。拉格纳无意间瞟了一眼，却看到了一个非常陌生的家伙。

    头发的样子是佛法僧的鸟“角鸮”头上的羽毛样子。

    以紫色为基调，没有袖子的轻便服装。紫色在中国文化中是尊贵的象征。

    脖子上戴着一个耳机，右边写着「日」，左边写着「和」。

    日本用明天皇之次子，飞鸟时代著名政治家、皇族圣德太子重视「和」的精神，十七条宪法的第一条即是「以和为贵」。

    腰间挂着的金色佩剑类似和道教的礼仪剑「七星剑」相像，与圣德太子的佩剑「丙子椒林剑」享有名誉，目前这两把剑作为日本国宝保护着。

    而此人正是被屠自古等人称为「圣德太子」的丰聪耳神子。她的双手都是右手。

    “仙人……！”

    来自体内的本能反应让拉格纳不得不马上站起来，跑到布都身后推开了她，然后掏出小刀对准了神子的脖子。

    拉格纳这么做的原因，就是因为死神在遇到「原本是普通人但因为使用了某种让自己寿命延长的法术成为了不老不死的仙人」的人物时，按照四季制定的法律里的其中一条中有提到过：死神在遇到仙人时必须要索命。

    而拉格纳就是死神。

    神子在遇到这样的情况下，并没有感到惊奇，而是露出了灿烂的微笑，好像不把拉格纳的举动当回事似的。

    “哎呀～这么激动人心的问候还真是令我吃惊呢，其实也对，身为尸解仙的我不应该出现在身为死神的夫君你面前呢。”

    “太子！”

    布都想要阻止拉格纳，但是被屠自古给拉住了。

    “苏我！为什么……！”

    “绝对不行，太子说过要以礼相待，所以我们不能对死神大人动手。”

    “但是！”

    ……

    拉格纳就这么把刀尖夹在神子的喉咙上，只要稍微一动，神子的喉咙就会被刺成蜂窝，然后一命呜呼，直接归西，但拉格纳迟迟不敢下手。

    “怎么了？夫君，如果要下手的话就赶紧吧，我是不会有怨言的。”

    “……”

    拉格纳摇摇头，收回了小刀，接着就转身回到原来的位置。

    “我虽然是死神，但还未正式进入彼岸，所以我是不会索你命的，还有，你一直叫我夫君夫君的，到底是怎么回事？”

    神子笑着让布都也回到原来的位置，然后慢悠悠的走进房间，坐到屠自古的身旁，喝了口清茶。

    “因为你是预言中即将要成为我夫君的男人啊～”

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