“嗯，还真是这么回事。”

    “还有一种叫半岛性格。比如像朝鲜。他们所处的环境是三面环海。简单说来，他们始终处在破釜沉舟的状态下。一有风吹草动，他们就紧张得不行。不紧张能行吗？不紧张，不早点做准备，他们就要面临被赶下海喂鱼的局面。所以啊，这朝鲜人都比较急性子。”叶磊说道，“这跟某一个人没有关系。这是整个族群的性格。在这种群体性格之下，一般人的性格也会慢慢靠向族群性格。最后嘛，小鬼子就行成了极端的性格，而朝鲜人则形成了急性子。极端呢，不做就很老实，一开始做就死脑筋。不管不顾往前冲。也许武士道精神也是来源于此。急性子呢，干什么都匆匆忙忙，没什么准备。到头来，他们忙活了半天，却发现什么都没捞到手里。”

    “那咱中国人呢？”

    “中国太大，不好说具体性格。但咱中国人有一个明显的特点。那就是反应有些慢。也许是地大的原因，也许是人多的原因。反正啊，老感觉做事情慢上半拍。惯性，惯性知道吗？哦，知道？那就好说明了。咱中国就是坨太大，想启动很慢，想停下来也很慢。比如说吧。胡人、女真人、蒙古人、满族人，曾多次占领过中原，但他们为啥没有长久发展下去？一方面，不是有分久必合合久必分的说法吗？具体为什么咱先不说，只是这分合肯定是要反复进行的。问题是，中国坨太大了，文化也一样，这一分一合的时间里，外来民族根本无法完全改变咱的文化。结果呢，咱汉族还在，中国还在。你看看别的民族。在历史的长河中，不知道有多少个小民族不断被消灭或是被同化！再说说从一百年前开始的百年苦难史，咱中国要站起来了，但这个过程需要时间，不可能一撮而就的。从汉朝开始说吧，西汉、东汉加起来也有四百年吧。之后就是乱三国，早点算起，那也有近百年。之后是一百多年的晋朝，然后又是近两百年的乱世，隋朝统一后是唐朝的近三百年。之后又是五代乱世，宋朝再统一。至于金朝、元朝嘛，有些特殊，另说。但也算是个乱世。之后就是明朝再次统一。你看看，咱中国先后受到多少伤害，但还不是坚持了下来？问题在哪？就是因为他大啊。之所以大，之所以反应慢，他才会经常受到那些拥有半岛性格的民族之侵略。但等他觉醒了，或者说所谓的分合规则的影响下，就能重新强大起来。现在的情况也是如此。”

    “按总指挥这么说，那蒙古人、满洲人也算是半岛性格？”

    “嗯，怎么说呢。在某些特殊的状况下，他们的性格就很像半岛性格。刚才说朝鲜人处在半岛上，所以才有半岛性格。但说得准确一些的话，他们是处于一个比较恶劣的人文和自然环境下。时时都处于恶境之中，你说他们能不急吗？而曾入侵过咱中国的北方少数民族也是处在这种恶境之下。其中自然因素的影响最大。”叶磊说道，“虽然广阔的草原给予了他们豁达的性格、好客的性格，但，当自然环境急速变化的时候，也就是天气突然长时间变冷的时候，他们就相当于长期处在险境中，也会形成一定的半岛性格，也就是急性子。为了解决生存问题，他们只能选择打仗。不打是饿死、冻死，打了或许还能有生存的机会，你说他们能不打吗？你说他们的战斗力能低吗？”

    “总指挥，你是从哪里看到这些的？”

    “瞎想的。”

    “瞎想还能说得这么头头世道？”

    “你说在理不？”

    “好像是。”

    “呵呵，有些牵强附会了吗？没关系。”

    “是有那么点道理。”

    “我毕竟不是什么历史学家、社会学家，说不出太深奥的道理。”叶磊说道，“倒是有一点，有些人已经开始研究这些了。研究得还非常深。”

    “谁？”

    “那些算卦的啊！还有那些

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