返回第六百六十五章 佛门准圣(第1/2页)  西游之妖神白龙首页

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    “师弟!”

    “师兄!”

    “师叔!”

    众多佛子门惊慌冲上去,抱起了竺可兰,紧接着都是咬牙切齿看向敖信,只是这些人多少都有些色厉内荏。敖信笔直站立,面含笑容,英气勃勃……与其说竺可兰是被敖信击败的,倒不如说是被敖信击伤的!

    敖信的话蕴含着力,当时竺可兰已被辩得六神皆乱了,敖信的话就是冲着他的灵魂去的,他哪里扛得住敖信大罗仙后期的神念?再者,敖信的话确实击中了他的软肋!

    ‘若以色见我,以声音求我,是人行邪道,不得见如来’,这句话乃是佛教圣典金刚经里的,并不是敖信杜钻。敖信为了修炼舍利子之法,是要经常读经文的,已经把很多经文吃透。他这是把佛教当做哲学研究,并不去信奉佛,这是完全没问题的,因为佛学本身就是一门哲学!哪怕不把它上升成神学,也是可以的!敖信从不拜如来,原因非常简单,‘明心见性,我即如来’,如来另一层意思不是大神通者,而是明白了自己信念和追求的超意志强者,小乘佛教教义中,阿弥陀佛便是这么说的。后来释迦牟尼在菩提树下成佛,创了大乘佛教,才把如来定义为大神通者。

    这句话的大体意思是,你来苦苦求我,你用金钱外物贿赂我,这是你走了邪道,你是见不到我的,你也无法见到你心中的追求。做事是不可能成功的……当初西方教的苦修者都讲究明心见性、超越自我。而后来的佛教却成了人们的信念支柱,其实便是人行邪道了!

    这一点,竺可兰又怎么可能不知道呢?他一直在避开心中的这个问题,敖信以这个问题问他,这才是杀招!只要是真正信佛的人,被此问题一问,都会走火入魔,特别是敖信居心不良,用力把经文传达到竺可兰内心……

    他已经心神受创,敖信给他加持了心魔。若是他没有大毅力、大机缘、大智慧,他信念已经毁,只怕功力会慢慢倒退,最后毛发花白、生机全断、苍老而死。他岁数已经不小了,乃是信念和神通支持着他保持生命力,若是信念没了,在他身上停留的时间,就会一瞬间过完。

    敖信咬牙邪笑,修心不修身,迟早会破功,哪怕是凡人界的和尚,也是要吃够足量豆类的,不然不吃肉。蛋白质不足,肯定会衰老严重……但现在有神通的僧人们,似乎本身的修行,都很欠缺啊!真以为念阿弥陀佛,就能往生极乐?他现在就想送这些人去西方极乐!

    一行人把竺可兰抬下去,便看到竺可兰脸上光彩全无,印堂隐隐发黑,眉毛开始变白……

    下方诸人都被敖信的话和擂台上的场面震撼了,包括主持这一战的裁判都呆住了……

    敖信再次祭出了辩论第一招式‘以子之矛攻子之盾’,他搬金刚经出来。那竺可兰还能有什么说的?人们都不禁低头思索了起来,求神求佛,都是人行邪道?那为何寺庙要宣传神通……眼前的‘白龙道尊’真是厉害啊,那竺可兰在大殿之上曾一手指天,说出了‘不读佛经。也修佛行’这种蕴含大禅理的话,连道门费叔长都被他压制得不能还击。这白龙道尊一句话,便说如今人人求佛,不过是人行邪教,就把竺可兰说得吐血了……

    眼下没人敢再上来,所有佛子都是敢怒不敢言,难道说白龙道尊说对了?

    不管对不对,这辩经他肯定已经算赢了就是!

    敖信环顾四周,佛教虽有许多弟子在场,但却没有一人敢和敖信对视,这些人信念已乱,虽然还活着,但其实已经死了……身为因明学弟子的他们已经死了。敌人全部战死,自然是战斗结束,敖信冷笑一声,便是转身朝着擂台下琵琶仙方向走去。

    在西游记神话世界里,琵琶仙是神采飞扬的女武妖,而敖信重生到这世界后,许多事情的轨迹发生了变化,琵琶仙见识过了牛魔王、羽翼仙,甚

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