返回第 7 章(第2/4页)  恐怖的生死轮回图:鹦鹉预言首页

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思:这瘴气和这声音,互相之间是一种暗号。

    后山,是不是也有什么不可告人的秘密?诡秘的召唤,是否早已有了目标?

    “两位施主,还是快回屋歇息吧,住持已经吩咐过,稍后会叫人来填井。”小和尚说完走了。

    井一旦被填上,很多线索就会中断。洪力忍不住走到井边将脸凑到井口往下看。井里黑咕隆咚的,隐隐像是有水波在晃动。

    如果不是因为贪心,那个和尚就不会死了。他昨天下井的时候一定另外又发现了别的东西,想独吞那样东西,于是半夜又悄悄地下井去想把那样东西取上来,没想到就因为这个而送了命。

    井里的东西到底是什么呢?还有那个油纸包,为什么慧清一看到纸包里的东西就脸色大变?

    井里?井里到底是个什么样子?

    “老大,发什么呆?”小清猛地在他背上拍了一下,“想投井啊?你刚才往井里头使劲看的那副样子,简直跟柳青那天晚上的样子一样!她也是这样动也不动地趴在井口往下看,眼睛瞪得都快掉出来了,真吓人!”

    “是吗?”

    “老大,你说要是井被封住了,女鬼就出不来了吧?”

    “别做梦了!我说过,连菩萨也镇不住她!”柳青不知道什么时候又去而复返,悄无声息地出现在他们身后,“洪力,小清,听我的话,不管你们是出于什么目的来到这里的,都赶快走吧!”

    “柳青,你只不过见过那个女鬼一次,怎么好像很了解她似的,好像知道她的很多事?”小清很不服气,“还有,你老是劝我们快点逃命,可是你自己为什么不走?”

    “我,我不能走。”柳青yù言又止。

    洪力发现,在柳青的眼里,又充满了那种绝望的神情,瞬间他觉得他的人、他的心都片片碎裂了。

    ☆、第四章节:失魂(1)

    1

    至今为止,在一些边远地区的少数民族里,仍然秘密隐藏着一些为数不多的巫教组织。这些巫教组织的成员很少,但他们的规矩却很严格,尤其是祭祀这件事,绝不能出丝毫差错。在巫教中,通常也会有一些令人真假难分的巫术。而真正的巫术,只有教中的长老才会使用。每次祭祀的时候,他们就施展巫术来祈求鬼神的保佑。巫术是他们感应鬼神的法宝。

    在这些大大小小的巫教中,有一个叫来古教的巫教组织。

    来古教产生于一个几乎没有人听过的民族侉裔。据说侉裔族是生活在中国西南之边的一个濒临灭绝的少数民族,全族一共只有三十几人。

    与现代文明相比,只能形容他们是一群古老的人类,他们穿着麻草编织的衣服,生活在人迹罕至的深山里,与外界几乎不怎么接触。

    来古教的大长老同时也是侉裔族的最高统治者。

    在每年的秋天侉裔族都会举行一年一次的盛大祭典,这个仪式是要由大长老来主持的。

    来古教祭祀用的祭品是三样东西:公鸡、dú蛇、猪。先由大公主将一种密制的松油涂抹在三只畜牲的头颅上,这样做是为了让三只畜牲在死前忘记人间的一切苦恼,诚心侍俸神灵。接着大公主要一刀割破自己的手腕,将鲜血滴落在它们的头上,再接着才可以由大长老施术祈福。

    对于小小的侉裔族来说,祭祀大典就是他们祈求生活的机会,因此这个仪式在他们的心目中简直就等同于自己的生命。

    在举行仪式之前,大公主必须三天三夜不准进食,只能喝生水,以免食物在肚子里产生的浊气和废物污浊了神灵。同时大公主必须提前被关在密闭的屋子里,什么人都不能见,直到仪式开始。

    在侉裔族里,除了大长老之外,地位最高的人就是大公主了。大公主必须从巫教弟子的子女中选出,从

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