第十一章：安格斯出手不凡

    要说这安格斯，却是一直在这混沌之中，不知道几千万年了。

    要知道，这玄黄天之中的时间流逝，可是远远比外界快的。郑拓为了炼化鸿蒙之气，也是一再调快时间流逝，所以这玄黄天中，从安格斯进来，至少也是几千年的岁月。

    要换了别人，就算不被闷死，也要被活活逼疯。但安格斯就不一样。人家就是一个专心研究的炼金大师，用地球的话说就是一个宅男科学家，只要有东西可供研究，别说几千万年，就算再多百倍的时间，也不在话下。

    当然，他的修为其实并不高。

    可是，别忘了，人家研究的是什么。

    那可是一个世界的生灭创造啊！

    他开始研究的，还只是一个仿真世界的生灭，而且根本就不能够存在，哪怕能量物质，统统都要从外界人为补充，连小天地都算不上，小天地好歹补充这些东西，还能够自动进行，总之根本谈不上真正的世界。

    当然，现在研究的，也只能说是半调子的世界，但是现在的世界，已经超过小天地的范畴，虽然还没有达到真正世界的程度，勉强也算得上是世界的雏形。

    事实上，在大宇宙中，这样倏生倏灭的世界雏形，可以说比比皆是，根本就不新鲜。

    但是能够自己制造出一个这样的世界雏形，而且是在一个和大宇宙基本上相隔绝蛮荒世界，做到了这一点，那就非常的难得了！

    总之，这雏形的世界，虽然生灭太快，几乎不具有什么存在的价值，更没有什么开发的价值，但那毕竟是一个世界的雏形，其生灭之间，也是有强大的力量产生的。

    这种力量，其实就是大道具体在一个世界之中的力量。雏形世界含量不多，还是有的。而经常研究这些的安格斯，却也在世界雏形的不停生灭之中，受到这些力量的潜移默化影响，不知不觉的，修为不修自长，道行飙升，居然也无声无息的，达到了大罗金仙的水准！

    甚至可以这么说，有朝一日安格斯研究明白了这个世界雏形，甚至可以自己控制这个世界雏形的变化，那么修为可以铁定的达到准圣。如果能够创造出一个世界雏形，那么就是圣人。

    像现在这样，安格斯只能被动的看着世界雏形的产生，只能通过某种条件来催化世界雏形的产生，自己却不能亲手创造世界雏形的。

    但如果能够随心所欲创造这样的世界雏形，并且将之稳定的永恒固定下来，而不是突然消失，然后再慢慢的将之进化成真正世界，那么就是三天圣人的修为。

    当然这里说的只是修为，圣人以及三天圣人圣位的标志鸿蒙之气，他是没有的。但没有关系，那东西虽然有很多作用，但是最主要的，只是一个证明，一个证明大道力量具现化出来准备作为圣人或者三天圣人级别存在凭证以及天道标志的。只要安格斯达到三天圣人的修为，并且自己亲手创造出一个雏形世界，并将之发展成为真正世界之后，那么他体内会立即产生九道鸿蒙之气，成就真正的三天圣人之身，并且还是三天圣人之中，比较强的。

    然而在这之前，他也就只是拥有圣人修为，并不拥有圣人之身，虽然对天道大道的理解达到了圣人的水平，但却并不能万劫不磨，不生不灭。当然普通的力量，还是无法杀死他的。也只有真正的圣人，才能办到。

    同时，因为他并不是实实在在通过修炼而来的圣人修为，所以出了圣人之身的缺乏外，他同样空有心境，缺少战斗力。就好像《天龙八部》当中没有学会六脉神剑之前的段誉一样，虽然拥有无比浑厚的内力，却是施展不出来。

    总之这就是一个研究型的人才，跟战斗扯不上关系。

    却说安格斯在混沌之中搞研究，他却是能够沉得下心来，对

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